我们将在演讲稿中表达对未来的展望和希望，适当的幽默和引用可以使演讲稿更加生动有趣，下面是九九范本网小编为您分享的做诚实的人演讲稿参考5篇，感谢您的参阅。
做诚实的人演讲稿篇1
尊敬老师，同学们：
大家好！
20xx年广东省高考大规模作弊案曝光，而当年的考题正是那个关于“抛弃诚信”故事;火刃2年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》约有十方字的内容抄袭自主教授本人参与翻译的《当代人类学》;xx年河南省所有高校结成了科技诚信联盟;么狈年宁波大学毕业生在他们的毕业论文上郑重申明：本论文纯属个人研究成果，如发现有剿窃，本人愿承担一切后果。
说到这我不禁想问一个向题：诚信值多少?
其实，把诚信标出个价早就是银行信用卡服务的一种手段，现在很多人也都在说诚信是金子、诚信是钻石，可诚信真的只是几克金属、几颗石头吗?
我的家乡云南石屏县有一名复员军人叫龙伟。曾经是电卫还击战中的土宾班长，在收复老山的战斗币，龙伟带着两名战友进雷区排雷，两位战士相继牺牲，龙伟一条腿也被炸伤，但他仍坚持继续排雷，第一条路开通了。战士们踏着烈士的鲜血冲了上来.可就在这时前面的一个小凹部是又一个越军埋下的混合雷区，冲锋的战士被挡住了―龙伟挣扎着站起来观察了一下情况，毅然扑向雷区，舍身开路，三颗地雷相继爆炸，龙伟倒在了血泊里，战士们高喊着为龙伟报仇的口号冲上了阵地，龙伟身受重伤被送进了后方医院。
胜利后战友们纷纷为龙伟请功，上级安排了宣传科科长和解放军报记者探访了龙伟，准备写一份英雄事迹的材料就授予龙伟竹活着的排雷英雄”称号。这是多大的光荣啊!当记者问龙伟在滚下去用身体排雷的时候想到了什么?龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话：“我当时趴在草丛里看不清，准备站起来观察一下再决定怎么排雷，但腿上的伤口一阵钻心的疼，我坚持不住摔了一跤，就滚了下去。localhost”啊?滚雷英雄是摔跤压响了地雷?宣传科长急了：“龙伟你确实压响了地雷，确实鼓舞了士气，也确实负了重伤，这些都是事实啊，要不你就说你想到了董存瑞、想到了黄继光就毅然滚下去了。“我没想那么多，确实是摔跤滚下去的。”直到今天龙伟也没有改口，很多人在赤裸裸的金钱面前可以说不，但有多少人能在巨大的荣誉面前说不?
当年的《解放军报》在头版头条登出了这样一篇文章——《英雄称号固然令人敬慕，实事求是精神更加可贵》!龙伟最终没带习磷的桂冠，但我实在算不出该在’后面添多少个零才能标出龙伟诚信人格的价值!
这些道理谁都懂奋类似的事迹大家也都听过，同样是青春年少，同样是热血沸腾，可你们知道大学生的信用度是多少么?就是我们这样一个综合素质高、就业前景好，预期收人相对较高的群体，就是我们这些被叫做天之骄子，国家栋梁的大学生有多少可信度你们知道么?
做诚实的人演讲稿篇2
诚实是做人的基础。生命的幼苗需要纯净的水来灌溉。生活的墙需要用诚实的砖来建造。老实说，幼苗可以长成枝叶繁茂的大树，带出光亮
当今社会，诚信缺失无处不在。比如毒米、硫磺熏馒头、下水道回收油、甲醛浸泡过的水产品、农药含量严重超标的蔬菜等“进口”食品，都让我们感到恐惧。虽然有很多“放心”的迹象，但还是有一些我们不能相信和放心的问题。这可能就是当今社会诚信缺失，剥夺了世界！在过去的5000年里，中国有许多诚实的故事：在古代，有孙膑，他许下诺言并遵守诺言。宋濂，连夜抄书；近代，周恩来，按时还书，那么多的例子，那么多的例子，他们是历史长河中的璀璨明珠，他们是人们心中永恒的光芒。但是，随着时代的进步，有多少人真正做到了“诚信”？在学校，一些学生抄袭作业，考试作弊，用假成绩欺骗家长和老师。学生不守信用！这是一种不诚实的行为！
中国有五千年的历史和文化，见证了许多美德的故事。古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威势不能屈。”古人追求的就是这种境界。他们遵循道德法则，直立行走。现在我们回顾古代人的道德行为，了解他们做了什么，掌握他们道德行为的本质，可以延伸到现在。俗话说，‘人不能无信，国不能无信。’如果这个社会没有诚信，如果一个国家没有诚信，如果每个人都没有诚信，诚信就是一个国家五千多年的文化。是古代社会连接人际关系的按钮，是人际关系的最高原则。翻开《历史书》，你会发现中华民族世世代代都把“诚”字放在头上。中国人一直认为诚实是一种美德。读故事“商鞅立树取信于民，从而实行新法。同时，我们也看到商周诚信的丧失加速了国家的灭亡。楚怀王失信，不仅忘了国家，还让一代大臣跳进汨罗江……这些活生生的例子告诉我们，不能失信！古人云：“宁穷而有野心，不富而无信仰。”不难理解，诚实是伴随生活和工作的行为准则。真诚会在它的生命中发光。坦白的说，一片小叶子会落进一个季节！
诚信是金，但比钱更值钱。诚实是一种财富，但它比任何财富都珍贵。有时候诚实只是一个字，却抵得上千言万语！
做诚实的人演讲稿篇3
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
做诚实的人演讲稿篇4
亲爱的老师、同学们：
大家好!
在正常的社会交往中，诚实守信是建立友谊的基础，遵守诚实守信的道德规范，不仅可以减少邪恶，制止犯罪，而且在构建和谐社会中更有其积极意义。作为中学生，要从一点一滴做起，培养自己诚实守信的美好品质。
"人无信而不立"，中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没信用，它就不能与人进行正常的交往，它在社会中也就失去了立足之地，一个不讲信用的人，恐怕一天也不能被社会接纳。因此，信是为人的必要条件，一个人只有坚守对别人的承诺，才有可能发展相互间的友谊关系，产生深厚的感情，从而得到别人的关心和帮助。反之，一个人若把所说的话当作儿戏，翻云覆雨，那就会丧失别人的信任，游离于人际关系之外，陷自己于一种冷冰冰的社会氛围中，经受孤独的可怕煎熬。诚信的基础是信赖。对他人诚信就是信赖对方，同时让对方信赖自己。我们要相信，人总是善良的。在与人为善中做到互相信赖，表里如一、言行一致，给人以透明、稳定的个性和处事原则。就能建立良好的人际关系。
?后汉书》记载的范式和张邵的友情，就体现了朋友之间的挚诚和信任，留下了千里赴约叙友情的佳话。东汉时，两人同在京师太学读书，结下了很深的友谊，分别时范式拉着张邵的手说："两年后的秋天，长空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚会。"两年后的秋天，长空雁叫，张邵对他母亲说："妈妈，范式快来了，我们准备准备吧!"他母亲说："傻孩子，范式家离这里一千多里，怎么会来呢?"张邵说范式正直、诚恳、极守信用，不会不来。约定的日期到了，范式固然风尘仆仆的赶来了。老妈妈在一旁激动得直抹眼泪，感叹地说："天下真有这么讲信用的朋友!"
在中华民族的传统里，诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反，一个人如果不讲诚信，朝三暮四，就会被世人所唾弃。三国时的吕布不讲诚信，先后认丁原和董卓为父，而又先后反叛并杀之，被当时的人称为"三姓家奴"无人不蔑视虽有冠绝天下的本领和伟岸的外貌，但他的人格形象在人们的心目中却是个猥琐的侏儒。而武艺高超的关羽，由于重诚守信，成为时人及后人心中天神般的人物。由此可见，诚实守信可以塑造自己高大的形象。
一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义，就会失信于人，破坏人际间的正常关系。只有在社会交往中，不怀偏见，客观地反映情况，公正判断是非，有正义感，有原则性，实事求是，讲真话，言行一致，信守诺言，不单方撕毁契约，准点守时宽厚待人不斤斤计较。反对趋炎附势、吹捧逢迎、争功诿过，挑拨离间、造谣诬蔑、落井下石、弄虚作假、口是心非、刻薄待人。就能为他人所钦佩，得到别能的信任和赞誉。
同学们，人与人之间只有完全真诚，才能迎来永远的快乐。美好的气质也会随之而来，熠熠生辉。亲爱的同学们。从现在努力培养吧，努力做一名守信的中学生。
谢谢大家!
做诚实的人演讲稿篇5
老师和学生：
大家好！
信仰的意思是“诚实守信”。诚实，就是对别人开放，不隐瞒，不欺骗；对自己诚实。总之，诚实就是诚实，说真话，做诚实的事。守信，就是守信，讲信用，重信用，忠实履行义务。诚信是辩证统一的，诚信是诚信的基础。如果每个人都诚实，那一定是一个值得信任的社会。
诚信是维护社会健康发展的重要支撑。诚信是人类的美德，是社会主义的基本道德规范之一。它既是公民对待他人最基本的道德要求，也是个人把自己放在自己的`事务中的根本原则，更是公民必须履行的法律义务；诚信不仅是衡量一个社会文明程度和道德水平的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的重要内容。诚信是一种重要的竞争力，它关系到经济社会发展的大局，关系到个人、单位乃至国家和民族的形象。
社会呼唤诚信，个人、组织、市场甚至国家都需要诚信。高等教育应特别重视诚信，充分认识诚信教育的社会价值，积极探索诚信教育的有效方法和途径，培养诚实守信的大学人才。既然诚信是大学生立足天下的基础！那么当代大学生应该如何树立诚信品质呢？首先，本文分析了大学生面临信用危机的原因：心理素质不成熟、社会经验浅薄、责任感不强、缺乏思辨和分析能力是大学生信用危机的主观原因。
我们肩负着建设祖国的重任，不仅要有丰富的知识，还要有诚信的品质。如果社会是一座建筑，诚信是建筑的基础。没有诚信，楼就塌了。另外，诚信在人际交往中也很重要。你老实，别人一般也会老实。这样，群体关系会很好，这是一个相互影响的过程。有诚信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每个人都想让别人认识到自己是靠自己的，我觉得要让别人认识到自己是靠自己的，就要诚实。建立良好的人际关系对我们未来的发展非常重要。诚实是做人的本钱，因为它是衡量自我修养的尺度；诚实是一种道德标准，因为它可以让我们相互信任，平等相待。
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