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竹的故事读后感通用5篇

读后感是对自己对书籍的理解和感悟的记录,通过读后感,我能够将自己对书中内容的理解和感悟与他人分享,九九范本网小编今天就为您带来了竹的故事读后感通用5篇,相信一定会对你有所帮助。

竹的故事读后感通用5篇

竹的故事读后感篇1

春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

竹的故事读后感篇2

今日,我读完了老师向我们介绍的《中国古代寓言故事》这本书。书里有很多小故事。故事虽然短,但其中让人领悟到的道理是特殊有益的。其中,我对几个小故事的印象特殊深刻。

?盲人摸象》讲的是一群盲人摸大象,最终都说错的故事。这个故事告诉我们假如不把握事物的全部特征,只凭自己的局部体验去描述这个事物,最终只能造成片面性的生疏,会闹出很多笑话。

?亡羊补牢》讲的是一个人养了一群羊。一天晚上羊被狼叼走了,邻居劝他把羊圈修一下,但是他不听,结果丢了更多的羊,最终他还是把羊圈补上了。这个故事告诉我们:有了错误要及时改正,将来就不会犯同样的错误了,同时我们也要虚心接受别人的意见。

?守株待兔》讲的是一个人累了,在一棵树下坐着。突然有一只兔子撞死了以后,他每天在这儿坐着,可一只兔子也没有。这个故事告诉我们,把偶然发生的事当成了必定发生的事。期盼偶然大事再次发生是不会有结果的,也是愚蠢可笑的。

俗话说,“读一本好书可以滋养人的一生。读一本好书,犹如交了一位高尚的伴侣。”作为三年级的我,以后要读更多的好书。

竹的故事读后感篇3

列那它的外表文雅却非常狡猾,它欺凌弱小,不但贪吃而且特别狠毒,做尽了坏事,非常可恶,所有动物都害怕它,列那具有聪明机智和左右逢源,可以战胜许多强大的有权有势的动物,就连和它一样狡猾的花蒂尔也败在列那手上,强大的'叶森格仑也败在列那手上多次。

列那有许多朋友,但没有一个能算的上真正的朋友,列那也有许多亲人,列那认识的人虽然很多,但没有一个能真正信任它,列那从来没有说过实话,全部都是为了骗人的话。

让我最感兴趣的是列那非常狡猾,走到修道院,列那找到一个猫洞,就走进去抓了一只母鸡,它走出修道院,列那看见不远处有一口井,它正好有点渴,便走到井上,列那突然看到自己的妻子正在井里呆着,列那就向井里喊了几声,但是没有回应,列那有些着急,列那不小心掉到井里,发现自己的妻子不在井里面,这可把列那急坏了,叶森格仑正在上面找食物,看见自己的妻子在井底,这可把叶森格仑给急坏了,叶森格仑上面喊,列那想要让叶森格仑把它给救上去,就想了一个办法,列那说:“我已经不是我了,我现在是在天堂,我是一只狐仙了,舅舅你离成仙也没多长时间了,这里有很多用不尽的美食”。叶森格仑听说有那么多好的就想和列那在一起,现在你坐到上面那只水桶里,叶森格仑真的坐上去了,列那立刻升了起来,叶森格仑已经笨到这种程度了。

我有时也会象列那一样,但不会害人的,但是我可做不到列那一样的冷静。

竹的故事读后感篇4

读这本书的时候,我笑得眼泪都流出来了。这的确是本很好的书,生动活泼,特别是里面有趣的情节,使我回味无穷,令我一看再看。

看完这本书后,我觉得21世纪,科技发达,人民的生活水平逐渐上升。身为将要撑起未来一片天的未来主人,感到肩上的担子日渐加重。21世纪社会竞争十分激烈,我们只好不停地努力地读书,好让自己在社会上有一席之地。优胜劣汰是社会的规则,只有不停地充实自己,让自己变得更强,才能让想把你淘汰掉的敌人望而却步吧!

现在我们只是小学生,却已感觉到肩膀上压力的重量,这压力会日渐加重,可能我们还没到老就已经被肩膀上日渐加重的压力压死了。我们虽只有三门主科:语数英,却已经开始提心吊胆了。害怕考不好,回家后,爸妈的责骂;害怕考不好,亲戚们蔑视的目光,啊,什么时候我们才能享受童年应有的乐趣而一边保持那该死的学习成绩呢?

爸妈说,上初中后要给我请家教。我并不反感请家教,只是不明白,他们那个年代,也没有家教,成绩能依然那么好。难道是上帝创造人的时候,把我们这群人的“质量”造得特别差吗?作者梅子涵叔叔没有请家教,自己努力学习数学,终于名列前茅。他可以我也可以啊,世上无难事,只怕有心人,只要我努力学习,没有什么难题可以难倒我的。

突然之间,觉得我们既幸福又辛苦。还是我们一直生活在这样的环境中,现在才猛地发现呢?幸福的是,科技发达,生活方便了许多;辛苦的'是,每天要努力学习,差一点就喘不过气来,在学习的海洋中淹死。一个人,在海洋中不停地游啊游,没日没夜的,很容易疲劳过度或抽筋,而被海水淹没。

读完《女儿的故事》后,我觉得做一个21世纪的接班人,好累啊!

竹的故事读后感篇5

最近刚读完三毛的《撒哈拉的故事》,有点意外。本以为那是个充满异国风情的、新鲜有趣的故事,开读之前我老是在想:撒哈拉里会发生什么样的故事呢?冒险骆驼绿洲会是什么呢?结果却是一个个在撒哈拉生活的小故事,有点平凡的、温馨的小故事。有些意外,但也仅是意外。

?撒哈拉的故事》让我印象最深刻的不是里面的哪一个故事,而是开篇序言里的那一封信,一个母亲写给远在异国的女儿的信。

养儿一百岁,长忧九十九。每个儿女的身上都会有一条看不见的线紧紧缠绕着,线的那一头,是日夜忧念着孩儿的父母。为人父母,没有哪一个是不为儿女着想的?女儿孤身远去荒芜的撒哈拉生活,那里没有亲友,陌生的人、陌生的语言、陌生的风俗,思及如此有哪位父母能够安心,能不忧虑挂念?在那封信中,没有华丽的辞藻,没有引用名句,没有深奥的哲理,没有夸张的感叹,有点只是一个母亲为游子深深的思念与担忧,

在那短短的几百字的信中,我们不难知道三毛的母亲并没有很高的文化知识,她只是一个普通的家庭妇女,只会用普通的.言语来表达自己的情感。在刚得知女儿要去撒哈拉时她担心、不安、害怕,害怕女儿吃苦,害怕女儿寂寞,更担心她难以适应沙漠的日常沙漠。但她最终让她去了,因为她了解女儿,明白她的志趣,为了女儿的志趣和新生活的尝试,她和丈夫忍住了眼泪,答应了下来。尽管如此,在女儿离开家门去了撒哈拉生活的时候,他们仍然忍不住地忧虑、心酸。在那时,母亲常常往邮局跑,给女儿寄食物、衣物,以及一些小玩意儿。当他们听说女儿要结婚时,他们顿时感到欣喜和安心,喜于女儿不是一个人,在那遥远的地方还有一个人能陪着她、照顾她。

明明是最平凡的语句,却表现出了那么深刻的感情。那信里有点啰嗦,那么的真实,好像母亲就在耳旁细细叮咛。看着它,我确实想起了我的母亲,那个啰嗦的,已经日渐苍老的妇女,每次我去上学,她总是说:“搭车小心点,认真上课啊,到学校了给妈打电话,放学马上回家啊,别到处乱逛。”听到这些,我总是觉得很无奈,都听了三年多了,但还是会一一应下来。有时候我们总是不懂事地顶撞父母,总以为自己是正确的,总是叛逆地不听父母的话,叫我做这我偏不做,让父母操尽了心。序言的信里有这么一句话:“夜已很深,春天的夜晚仍有寒意,请为父母多披上一件外衣,珍重复珍重。”“请为父母多披上一件外衣”这让我既心酸又惭愧。有人说:“儿女生来是来向父母讨债的。”但我想说:“儿女生来并不是要向父母讨债的。”

听妈妈的话,别让她受伤;想快快长大,才能保护她;美丽的白发,幸福中发芽;天使的魔法,温暖中慈祥。

在刚找《撒哈拉的故事》这本书时,找出几篇它的读后感,其中有一篇里说,三毛她啊,是沙漠里的一朵奇葩,一朵亮丽的奇葩。我在心里默默地点了一个赞。

首先我要说的是,我很佩服三毛的勇气,那种乐于在沙漠里生活而且一去好几年的勇气。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到,她希望去撒哈拉,去冒险,去领略不同的风土人情。我很惊讶,毕竟很少有人会有这样的豪情壮志。三毛热爱冒险和旅游,当初她就是在希腊爱琴海和撒哈拉之间犹豫了,但很显然,她更偏爱于撒哈拉。我有点不懂,她为什么如此热衷于那个地方?比起干旱的撒哈拉美丽的爱琴海不是更让人心动吗?但看完《撒哈拉的故事》,我想我有点懂了。

撒哈拉是一个很贫穷的地方,这是无可置疑的。在三毛他们居住的地方没有医院、邮局、行政处等,要到小镇上才有,所以三毛要结婚那会儿常常往小镇上跑。

在《结婚记》中,我还是第一次知道原来结个婚还会这么麻烦。出生证、单身证、居留证、法院公告证……各种文件还要周转好几个地方,最后交由当地法院审核、公告,再送去马德里他们过去户籍所在地法院公告……如此,最后还有一个省略号!我很难也不想猜测那省略号还包含些什么了。尽管这样,西荷还是很坚决地说:“我要结婚。”三毛,当然是随着他的啦。

我挺羡慕三毛的,因为她有一对善解人意的、关爱她的父母,有一个很爱她的爱人,她是个幸福的女人。与那些大男子主义不同,西荷并没有要求三毛婚后一定要呆在家里当个家庭主妇,他尊重三毛的志趣,喜爱三毛的性格,三毛也曾说过结婚后她还是希望能到处游走,当个“任行侠”,西荷也觉得这是当然的,他所喜爱的是三毛这个人,她的性格、她的一切,而不是需要一个保姆、一个佣人。也许这就是找一个外国爱人的好处吧。

撒哈拉很穷、很落后,撒哈拉的妇女们几乎没有受过科学的教育,有些已经是当妈妈了的却不知孩子真正是怎么来的,甚至连简单的单数算数都不会,于是,三毛就成了她们的万能教师了。在三毛的课堂里,“学生们”很自由,要来就来要走就走,毕竟她们不是真正的学生,老师也不是专业的老师。三毛的课讲得很零散,基本上想到什么就讲什么,更多的时候是拿些来给她们看。哦,对了,三毛还是她们的“巫医”呢。我觉得沙哈拉威们真是太固执和愚昧了,女性即使生病了也都不会选择去小镇里看医生,因为那医生是男的,就连生产这种危险的事情都不要找医生,其他妇女如果不是母女关系也不会帮他人生产,因为她们觉得这是不吉利的。三毛的到来改变了她们很多,她们学会了一些简单的知识,有了一个去医院生产的先例,而三毛也在其中找到了乐趣与价值。

在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的,她和西荷是当地唯二肯于奴隶做朋友的人。即使在这开放的二十一世纪,在一些贫穷落后的地区还是有着奴隶制的现象的,比如撒哈拉。我很不理解,也很反感那种不把人当人看的行为。尽管人的地位是有高低之差的,但是多年的教育告诉我们:每个人的人格和法律地位是平等的,我们应该尊重他人,因为尊重他人就是尊重我们自己。但很遗憾,我们不能将自己的思想灌注到那些等级观念已根深蒂固的人身上,三毛他们也同样这么无奈着。三毛他们喜欢与哑奴相处,但最终还是不能改变哑奴被送走的命运,他们为此感到可悲而又无奈。

在三毛的眼中沙哈拉威们也是很奇特的。性别观念、无知、早婚、早育,哦,还有那奇异的几年才一次的清洗。三毛就曾因为好奇而去观看了撒哈拉妇女的洗澡,还拉着西荷一起去观察她们如何洗内脏,因此差点被认为是变态。面对朋友的怀疑是,三毛很淡定地贼赃嫁祸,如果我当时在场,我的表情一定和西荷一样惊讶而又无语。我眼前似乎真的出现了三毛那一脸认真地说着“那一定是那些日本游客”时有趣的表情,呵呵,真可爱。

之前说过了,我对《撒哈拉的故事》有点意外,但也只是意外。我喜欢这本书,它的故事并不惊奇却生动有趣,有些很平凡但很温馨,我喜欢她。以上便是我读完《撒哈拉的故事》后的感受。

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