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跟读后感有关的作文篇1
?地震中的父与子》这篇文章描写了一个令人感到震撼的传奇故事:在1994年美国洛杉矶发生了大地震,一位父亲奔向那片废墟去救自己的儿子。别人劝他不听,警察叫他不走,他坚信,儿子还活着。终于,他经过38小时的努力,终于救出了自己的一直在等着自己去救他的儿子和他的十多个同学。我读了这篇文章,深有感受。
这篇文章通过这个传奇的故事,谱写了一首父爱的颂歌:这位父亲满脸灰尘,可是他顾不上擦拭;他双眼布满了血丝,说明了他已经很累了;他衣服破烂不堪,到处是血迹,他已经被石头弄得伤痕累累了。可是,为什么他还要继续不懈地挖呢?原来,是一种父爱的力量在支撑着他,促使他坚定地在那片废墟中挖掘了38个小时!所有的人都绝望地离开了,人们都以为这位父亲精神失常了。他在没有人帮助的情况下,毅然决然地去挖掘,因为他不相信自己的儿子已经死了。他知道儿子在等着自己,而儿子也相信爸爸会来救他,这真应了中国的一句老话:“母子连心,父子天性”。
读到这里,我不禁想起了自己的父亲。父亲确实非常爱我,关心我,我也非常喜欢他,他做的每一件事,都让我感到很温暖,很舒服。夜深人静,他总不忘为我盖被子;晚上,他为我检查作业;在我有困难的时候,他耐心地帮助我。记得有一次,放学的时候,天空布满了乌云,下起了倾盆大雨,把我们这些没带雨伞的学生困在了学校,我眼睁睁地看着时间一大把一大把地过去,急得我团团转,不知道这雨什么时候才能下完!我差点儿哭了!一些同学试探着冲出去,可还没走出几步就成了“落汤鸡”。突然,一个高大的身影出现在我的眼前,啊!是父亲!他的脸上,已分不清是汗水还是雨水,我激动得一下子扑进他的怀里!这么冷的天气,我的心却是热乎乎的。
啊!父爱不是同样伟大么?
跟读后感有关的作文篇2
前几天,我和妈妈在书店买了一本书,书的名字叫《兔王》。回到家,我随意翻看了几页,发现这本书的内容非常精彩,我被其曲折的故事情节深深吸引,于是我便如饥似渴地看了起来。
这本书讲述的是一只安卡拉兔的传奇故事。这只安卡拉兔是一只被饲养的家兔,有一次,无意之中它被牧羊犬扔到了墙外,从此开始了它的流浪生活。第一次遇险,它结识了野兔,度过了它在荒野的第一夜。此后,它又陆续遇到了狐狸、黄鼠、毒蛇、花面媚等各种凶恶的动物,也遭遇了火灾、泥石流、寒冷和饥饿的袭击。面对一次次的凶险和困难,它没有退缩,而是利用自己灵活的身躯、矫健的步伐、本能的智慧和良好的运气,一次次死里逃生,成功脱险,侥幸生存下来。后来,一次意外使它幸运地当上了电影演员,最后它结了婚,生下了一群可爱的宝宝,过上了幸福的生活。
读了这本书,我了解了野兔的生活习惯。比如:兔子用锋利的前爪挖洞居住;它们一般以地瓜、野果、草根和树叶为食;它们本能地分辨出哪种动物是天敌,哪种动物是同类;也能辨别出哪种食物有毒,哪种食物能吃;它们飞奔跳跃速度很快等。
读了这本书,我悟出了一个道理:人生会遇到很多困难,这些困难都需要我们自己去解决。因此,在困难面前我们要勇于面对,不屈不挠,想办法战胜困难。在学习的过程中,可能会遇到很多“拦路虎”,我们应该开动脑筋,一个一个地把它解决掉。这样,学习成绩就能慢慢提高。
跟读后感有关的作文篇3
今天,我读了《地震中的父与子》这篇文章,我被文中父亲那博大坚强的爱所震撼。
文章主要讲了发生大地震后,一位普通而平凡的父亲冲向儿子的学校,当他看到三层教学楼已变成一片废墟时,想起了自己常对儿子说的一句话:“不论发生什么,我总跟你在一起!”这使他坚定的站起来,动手清理废墟,寻找儿子。好心人、救火队长、警察……一一劝告和阻挡,都无法改变他心中的念头“儿子在等着我”。经过38小时后的清理、挖掘,终于救出了他的儿子与14名儿童。
正是“不论发生什么,我总会跟你在一起”这句极为普通的话,才让父亲从悲痛中清醒,变得坚强,有信心,正是这句话,才给了儿子勇敢、期待与坚强。这是一位多么伟大的,充满精神力量的父亲啊!这是一个多么无所畏惧、意志坚定的儿子啊!正是由于这种精神,才使得这对了不起的父与子经过巨大灾难的磨难后,无比幸福地紧紧拥抱在一起。
是啊,在我们成长的世界里,父爱是天空,母爱是大地,父爱与母爱是不同的。父爱给我们以坚强,母爱给我们以爱心,父爱支撑着我们的世界,母爱抚育着我们的成长,这时,我想起了自己的一段亲身经历……
那天,我与爸爸妈妈一起玩游戏,一不小心,我把膝盖摔破了,妈妈连忙安慰我:“孩子,瞧你摔成了这样,疼吗?以后要小心。”爸爸却是微微一笑对我说:“孩子没事,自己从哪儿跌倒就从哪儿爬起来,这就是生活。”两种不同的言语,体现出两种不同爱的方式。
我们要长大,不能没有大地慈爱的抚育,也不能没有天空坚强的支撑,我们需要坚强,因为未来等待我们的世界不只有阳光雨露,还有风霜雨雪,父亲用自己的感受告诉我们:“人,要学会承受!”
父爱,一种从不放弃的爱;父爱,一种催人泪下的爱;父爱,一种给人以无穷力量的爱。父爱,顶天立地的爱!
跟读后感有关的作文篇4
法律并非一种单纯的条文体系,或者什么反映统治阶级意志的工具,它应该是活的,物质与精神所并存的系统。从教会法乃是第一个西方近代法律体系便可看出,法律的精神涵义其实比想象得深刻。在审判之时,为何要以赋予罪犯以特定的尊严和权利,而不是单纯地法官高高在上对其进行审判为原则?按理来说,罪犯即是有罪之人,似乎犯不着给他尊严之类。
从普遍的认识角度讲,是说不出道理的。那么,其来源还是神学还是精神层面的东西:“尽管犯罪与罪孽之间的联系造成了罪犯方面对于上帝的无限责任,然而包括守法者在内的所有社会成员共同具有的罪的属性却起到了降低自以为是的义愤作为刑法组成部分重要性的作用。 ”这个原则对于有宗教背景的人而言,自然是非常浅显,但由此又引出了这样一个问题,对于不信教的人来说,这个原则的意义何在?西方法律的许多原则建立在神学背景之下,至少是在信仰的背景下。对于只把法律当作实现自己利益、保护自己权利的工具的国人来说,并不存在对法律精神上的信仰和传统,那么如何从本民族的精神出发,寻找一条结合的道路,而不产生排斥,真是非常复杂的一个问题。 三、偏见的恶性 偏见给我们带来巨大的伤害,在历史上屡见不鲜。其反映在学习上时,也是一个道理。对于中古时代和基—督教会的偏见,使我们一直认为这些是那个时代落后的代表,并无不自豪地说着“西方不亮东方亮”,将野蛮、落后等词语同欧洲中古时代相联系。其实并非如此,尤其在读过本书之后。近代西方的一切思潮,其实并非只是对希腊罗马文化复兴后、摈弃中世纪糟粕而产生的`。
法律体系、学术方法、相互制约的权力(封建权和教权)、神学思想……那些后来成为启蒙思潮精华并且一直延续至今的东西,都可以从中世纪找到它的源泉和基矗比如,以前对于格里高利的教皇革命,更多看到的是一些负面的评价,本书以非常大的热情颂扬这次革命的意义,并将其与英国革命、宗教改革、法国大革命等并称为伟大的革命。还有一个一直以来的偏见是,历史可以用确定的规律予以描述,任何国家或者民族的历史都脱不开这个规律。这自然是受达尔文进化论影响。正如作者在书中所说:“从历史的观点看,黑格尔假定意识决定存在的观点是错误的,但这一事实并不意味着马克思所主张的存在决定意识的观点是正确的。在历史的真实生活中,谁也不‘决定’谁;它们通常是并驾齐驱;当情况不是这样时,便有时是这个有时是另一个成为决定的因素。”
并没有谁说的规律可以解释一切历史活动,那么这就说明,历史并不是可以套用公式的。但可惜的是我们的教学中目前还是坚持着这一套,至少是在大学以下的教育中。“要知生命创进不受任何限制虽然可能有其势较顺之顺序,却并无一定不易之规律……在生物界中,虽不妨有高下之第,却无必进之阶。”几十年前,梁漱溟老人即已能看得如此透彻,为何现今发达而开放之世,反倒后退了许多!
跟读后感有关的作文篇5
放弃,是种念头,而坚持,却是一种难得的意念,难得的精神。
古人云:骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
不知不觉中,眼前突然出现一片汪洋大海,远处有一座孤僻的小岛,在静静的小岛中,只有鸟儿在歌唱,山羊在奔翔,树木在生长,花儿在吐露着芬芳。渐渐地,波涛汹涌地海面上,出现了一叶扁舟,划行着,狂风把他的船掀翻,只有他一个人漂流到这座荒芜人烟的小岛上。
这个撑舵之人就是——鲁滨逊。
他的那种敢于同恶劣的环境作斗争,热爱生活,热爱生命的精神使他一个人在这僻静小岛上顽强生活,有一种声音一直在脑海里不停地回荡着:“放弃吧,这样生活着有什么意义?不会有人来救你的。”但坚持的信念很快打败了这种想法。最终,把自己从绝望中解救了出来。
这个故事让我不禁想到现在的一些人们,他们有的只因为受到了一点点小挫折,就产生了轻生的念头。跟鲁滨逊比起来,我们现在的生活环境是多么的丰富多彩,因此,我们更应该要珍爱自己的生命,崇尚我们的生活。在遇到困难挫折的时候,不要轻易就放弃了宝贵的生命,想象一下,鲁滨逊当年遇到了多大的困难,都能够克服,而我们现在的这点小麻烦又算得了什么呢?纵使生活中存在着千千万万个困难,但也共存着许许多多的精彩与幸福,我们只有多去挖掘、体会那些精彩与幸福,才会得到更多的快乐。
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