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沉默的诗的读后感优质5篇

读后感是一种对文学作品的致敬和尊重,因为它表达了我们对作者和作品的敬意,通过写读后感,我们可以为自己的思考和感受找到一个合适的表达方式,下面是九九范本网小编为您分享的沉默的诗的读后感优质5篇,感谢您的参阅。

沉默的诗的读后感优质5篇

沉默的诗的读后感篇1

曾经有这样一个结论说:平均每个人每天大概说7000个字。我算了一下,差不多花费一个小时左右的时间,言语虚张声势而只占了我们生命的二十四分之一。我们大部分人还确实是名副其实的“沉默的大多数”。

而由于先入为主的观念,我刚看到“沉默的大多数”这样的题目,以为这是几页抨击冷漠群众的长篇大论。不由带入愤青身份心情澎湃激昂。但是在王小波的笔下,连同他自己在内的沉默的大多数,竟是个卑微却始终保留独立立场的弱势群体。

说沉默者卑微,因为默默无闻。他们不愿意为了一点点成绩而四处邀功,一点点优越而到处炫耀,一点点挫折而大哭大闹。他们隐藏起了自己的存在,很少有人知道他们的故事。

沉默者是坚守着清醒的人,像礁石稳驻在大海的波涛汹涌中,像古树屹立在狂风怒号中。沉默给他们绵长的时间和空阔的环境去思考,带给他们前所未有的睿智。

沉默和话语总是对立而统一地存在。既然大多数人都占着沉默的领地。为了平衡,少数的话语者难免变得聒噪吵闹。积极分子在高谈阔论争夺“话语权”。学校广播里某些见缝插针试的领导讲话、通知、公告。想尽一切办法搅乱沉默,掀起怒涛来吸引聚焦和鄙视。就像“记忆”里的高音喇叭,没黑没夜地乱嚷嚷。无论是“话语即权利”还是“权利即话语”,沉默者都悄悄地沦为弱势群体。

但沉默者不是真的虚弱,他们不愿意反驳这样的称号,只是在沉默的保护下悄悄构建自己的强大,坚守自己的立场。

沉默的诗的读后感篇2

在上小学二年级的时候,我读了一篇《可贵的沉默》的文章,它让我羞愧难当。

这篇文章先讲孩子们在老师的启发下,感受到了父母对自己的爱,接着讲孩子们不懂得父母的爱而羞愧,最后讲在老师的指导下孩子们以自己的实际行动来回报父母的爱。

我不同样与那些小孩子们一样吗?每次我过生日时,父母除送给我珍贵的礼物和美好的祝福外,还会请上我的好朋友隆重地到饭店为我庆祝。他们在饭桌上摆满我平时爱吃的食物。过生日时,每次我只顾自己津津有味地大吃一顿,理所当然地享受着父母对我无微不至我的爱,我何时曾想到我的父母过生日时我该送什么礼物呢?

自从读了《可贵的沉默》之后,我恍然大悟地扪心自问:我已经十岁了,我为什么就没想到记住父母的生日呢?我连他们的生日都没在意过,而且根本就不知道,更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。想到这些,我感到羞愧万分。

父母给了我们宝贵的生命,又是父母付出了自己的心血和汗水抚养我们长大成人。我们还有什么理由不去好好报答父母对我们的爱呢?古诗说得好:“谁言寸草心,报得三春晖”父母的爱是阳光,我们只是他们呵护的小草。即使我们竭尽全力也不能报答父母对自己的爱,我们应该时时刻刻记住父母的爱,做一个孝敬父母、懂得回报的孩子。

沉默的诗的读后感篇3

前几天,有幸读到王小波的《沉默的大多数》,略有感触。

文章以王小波的自身经历为线索,先讲述了他怎样选择沉默的经过。从小时候的大跃进,到大学时候革命及让人啼笑皆非的现实,很难让人联想到所谓的美好。周围很多人喊着所谓的口号与教条,以此来成为这个主流群体“话语圈”的一部分。从内心鄙视话语圈的王小波,选择了沉默。选择沉默,是因为一些话在某一环境下无法说出口,或说出了也无用。沉默有自己的语言。他举了一个例子,如果有人常在你楼道门口放了一辆自行车,妨碍了你的进出,而你又是一个认真的人。你劝告他,或去跟居委反映,说:同志,五讲四美,请你注意。对方的很有可能,会说你这人真“事儿”。同时你也可以用沉默的方式来表达你对这种行为的厌恶,把他车胎的气放掉,当然是在四周无人的情况下。

一种文化必有一些独有的信息,沉默也是有的。戈尔巴乔夫说过这样的话:有一件事是公开的秘密,假如你想给自己盖个小房子,就得给主管官员些贿赂,再到国家的工地上偷点建筑材料。这样的事干得说不得,属于沉默;再加上讲这些话时,戈氏是苏共,所以当然语惊四座。还有一点要补充的,那就是:属于沉默的事用话讲了出来,总是这么怪怪的。

沉默也可以传播。在某些年代里,所有的人都不说话了,沉默就像野火一样四下漫延着。把这叫作传播,多少有点过甚其辞,但也不离大谱。在沉默的年代里,人们也在传播小道消息,这件事破坏了沉默的完整性。好在这种话语我们只在一些特定的场合说,比方说,公共厕所。最起码在追查谣言时,我们是这样交待的:这话我是在厕所里听说的!这样小道消息就成了包含着排便艰巨的呓语,不值得认真对待。另外,公厕虽然也是公共场合,但我有种强烈的欲望,要把它排除在外,因为它太脏了。

我属于沉默的大多数。从我懂事的年龄,就常听人们说:我们这一代,生于一个神圣的时代,多么幸福;在甜蜜之余也有一点怀疑:这么多美事怎么都叫我赶上了。

沉默的诗的读后感篇4

读王小波先生的《沉默的大多数》,提到《巴巴拉少校》中的安德谢夫先生考教自己的儿子,问他能干点什么。儿子答:干什么都不行,我的特长在于明辨是非。安德谢夫把儿子损了一顿:“你说的那件事,其实是世界上最难的事。”

这两天网络上出现的“广州方圆小学老师虐待学生致其吐血”的事件,晚上刷微博初看到的时候很气愤,恨不得立刻转发声讨老师。克制住了自己,因为知道晚上的自己很不理智,太冲动。第二天又详细看了看,已经有网友在下面质疑血迹不合常理,诊断书上未提及吐血等症状,以家长的说法,医院不可能还让孩子在门诊输液,有作假夸大之嫌,但提出质疑的少许网友被其他人骂得狗血淋头。公安局也发布了“事件有所出入,尚在调查”的声明,下面的网友依然一片激动的捍卫自己认为是事实的事实。果然今天有所反转,庆幸自己当初尚存理智,没有被一时的情绪牵着走,等待了官方调查结果,不然就要打脸和羞愧了。当然这次事件,家长造谣威胁有错,老师体罚学生也有错。

又想到之前“重庆公交车坠江”事件中的红色轿车女司机,行驶途中被突然转向的公交擦到,车身旋转90度,逃过一劫。事故调查结果出来之前被骂惨了,被谣传为开车逆行导致公交坠江,受害者变加害者。当初虽然没有在网络上发言暴力这位女司机,但我也对最初的新闻信以为真,和朋友分享这条新闻并在聊天中加以责怪,在此我向这位女司机郑重表示歉意。也警醒自己,不要听信一家之言。在对事情发表看法之前,先想一想,再等一等。想一想网上的言论有没有证据支撑,证据是否可信;等一个最终调查结果。

网络时代,明辨是非变得更容易了吗?似乎并没有,我们能更轻易的查阅到知识,也更轻易的被言论蒙蔽,被大众情绪浸染。人人都有话语权的时代,更要慎用自己的话语权,明辨是非靠的不是众口铄金,而是个人思考和专业调查的结合。

沉默的诗的读后感篇5

今天,我们学习了《可贵的沉默》,这篇文章使我产生了很多感想。

首先课文中老师的引导是很细心,很成功的。他先提出了第一个问题:“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天?”然后从孩子们异口同声的回答中想到了:孩子们会感受爱了,但这还不够,还需要去寻找蕴藏在心灵深处的,还没意识到的极为珍贵的东西。接着,他提出了第二个问题:“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日,请举手!”孩子们的反应是沉默的,但这沉默是可贵的。然后,老师又提出了第三个问题:“怎么才能知道爸爸妈妈的生日呢?”这个问题激发了孩子们内心深处的一颗感恩的心。最后,在孩子们的议论中,老师给孩子们提了一个建议,那就是用各种方式向父母表达你的爱。

为什们同学们会沉默呢?这个沉默为什么是可贵的呢?沉默是因为他们知道自己错了,沉默是对错误的承认,是对错误的反思。如果错了不承认,还强词夺理,那就不是一个好孩子了。

读了这篇文章,我也沉默了。我知道父爱如高山一样厚重,母爱如大海一样宽广。他们把爱全都给了我,给了我生命,给了我幸福快乐。他们对我恩重如山,而我却觉得这是理所当然的,我心安理得地享受着父母的爱。

尽管在我心里,我是很爱很爱他们的。老师说得对,爱是需要表达的,我也要学会表达爱,勇于表达爱。

今天,我们读了一篇《可贵的沉默》的文章,这篇文章先讲孩子们在老师的启发下,感受到了父母对自己的爱,接着讲孩子们不懂的父母的爱而羞愧,最后讲在老师的指导下孩子们以自己的实际行动来回报父母的爱。

我不同样与那些小孩一样吗?每次我过生日时,父母除了送给我珍贵的礼物外,还会给我做好多好多好吃的。过生日时,每次我只顾自己津津有味地大吃一顿,理所当然地享受着父母对我无微不至的爱不错哦 ,我何时曾想到我的父母过生日是我该送什么礼物呢?

自从读了《可贵的沉默》之后,我才恍然大悟:我已经九岁了,我为什么就没想到记住父母的生日呢?我连他们的生日都没在意过,而且根本就不知道,更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。想到这些,我感到羞愧万分。

父母给了我们宝贵的生命,又是父母付出了自己的心血和汗水抚养我们长大成人。我们还有什么理由不去好好报答父母对我们的爱呢?“谁言寸草心,报得三春晖”。父母的爱是阳光,我们是他们呵护的小草。即使我们竭尽全力也不能报答父母对自己的爱,但我们还是应该时时刻刻记住父母的爱,做一个孝敬父母、懂得回报的好孩子。

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