如果没有一个端正的态度，写出的心得也没有较高的价值，我们深知，心得体会比知识本身更具价值，以下是九九范本网小编精心为您推荐的浮来山研学心得体会6篇，供大家参考。
浮来山研学心得体会篇1
今日，我们开启了一学期一次的研学旅行，大家激烈不已。对于这次研学活动，大家可是花了不少心思呢！有的提前几天就叫爸爸妈妈在网上买了一大堆零食；有的研学前一天晚上才兴趣盎然地去超市选购；有的研学当天早上带着一大堆零花钱到学校门口大肆购买；我因为吸取了上次研学活动没带食物的教训，这次也去超市买了一堆自己喜爱的小零食，到了学校门口的小卖部又忍不住购买了一些，才心满足足地踏上研学之路。
上了车，闲聊声、嬉闹声充斥着整个车厢。大家纷纷向四周的.伙伴共享零食，平常那些不起眼的零食此刻变成了同学间传递友情的“丘比特”。
车子在高速马路上行驶了大约两个多小时，我们到达了目的地——重庆际华园。
在老师的带领下，我们来到了第一个项目基地。一进场，第一个嬉戏就起先向我们招手。嬉戏的名字我没有听清晰，但这嬉戏很有挑战性。我们四四班和四三班分别被分成了六个组，每班男生三组，女生三组。两个班分别有一组去抬“龙”，然后竞赛哪一组先跑到对面。
竞赛一起先，四周“加油”声响成一片，那“龙”非常重，我们好几个小挚友抬着都气喘吁吁。眼看另一个班就要超过我们了，我们铆足了吃奶的劲把“龙”往上提。几局下来，我们班五胜一负，大家兴奋得载歌载舞。
下一个项目是“蹦床”，这对我们四年级的学生来说有些无趣，不过还是很激烈。
再下一个项目是“室内飞行”，这个项目是全场最刺激的项目，但只有极少数的幸运儿才能体验。说实话，我心中是略有缺憾的……
吃过午饭后，我们来到了滑雪场。那里的衣服可真臭，堆在一起比屎还臭，似乎几百年没洗过似的。我们全班都像有洁癖一样，小声抗议，但最终还是很不情愿地穿上了。我们穿着又臭又厚的滑雪衣，一走进雪地，寒气就扑面而来，穿透了我们的衣服。有句话叫“阳光总在风雨后”，我们信任，一场寒冷之后总会有惊喜等着我们。
进入滑雪场，里面的雪犹如沙子一般，又细又柔。我们先玩了滑雪，一人拿着一个圈儿，坐在里面，从高处往低处滑，那叫一个刺激！然后是雪上碰碰车，大家各显身手输赢难分。接下来到了自由活动环节，同学们纷纷打起了雪仗，好几次都“误伤”了我。我和挚友打雪仗打得无聊了，就堆起了山丘和雪人来，你铲雪，我做球，我们玩得不亦乐乎，忘乎所以。
“同学们，集合了！”随着一声口令，我们该回家了。哎，欢乐的时间总是那么短暂，但信任下一次旅程肯定会更快乐！
浮来山研学心得体会篇2
七月流火，九转丹成。为聆听窗外的声音，寻求更为自由的行走，我们上路了。“我只能行走，不行走时就无法思考。”我如行者，穿梭于腾冲大地，徜徉于青山绿水及乡愁之中，且行且思。
一、见人见事见山水
“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩问腾冲教育之道，教育研学馆给予了我们清晰的解答。
古朴庄重的木屋，陈列着古代、近代、现代教育发展的厚重史册，教育的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想，从家乡出发，走遍祖国大好河山，创造了许许多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代，就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！
造化钟神秀，这块大自然最钟情的奇葩——腾冲，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于教育，又反哺教育，并牵引着教育往更高处渐行渐远。
人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。
绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力，从民间传说的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。李家大院的建筑风格特异，展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。各种雕刻蕴意深远，各种造型栩栩如生，契合虔诚达善之意，诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精美装修让人目不暇给，尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财富”的指意发人深省，矫正生命的向度。
人之境界，在于践仁于行。达则兼济天下，价值的张力为研学的畅行腾出时空。
江东银杏村，自然与身心相遇后绽放出生命之光使人勃发对生活的热爱。爱银杏村的人，必然是敬畏生命的人；爱银杏村的人必然是诗意而浪漫的人；爱银杏村的人必然是自由而有梦想的人。——因为“五种树”的理念扎根人心：感恩树，前人栽树后人乘凉；健康树，叶皮茎果皆入药；摇钱树，食药同源白果香；科普树，生物化石究成因；和谐树，一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲，更因祖辈传承的寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老，与邻舍树枝交错生长的果实平分，养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物，这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村最厚重的.人文精神。
人之经历，在于游艺于情。即兴于每日每事，笑对日出日落。乐情于山水，游艺于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如约而来的美丽。水碧山清秀，人在画中游。在茶人的引领下，从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛；文化上：儒家喝茶长精神，佛家品茶见空灵，道家饮茶冲淡自如；文明上：茶道演绎出做人做事之风骨，既有内外兼修之执着，更有行进之样式。茶之前世今生，四季轮回，苦尽甘来，给人于出尘之感，飘飘乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研学突破了学校与家庭教育的藩篱，营造了教育的“第三课堂”，构建了大教育的平台，让师生一路行走一路思索，自觉探寻物外之趣，真正“聆听了窗外的声音”。“仰佐国家之风致，厚培桑梓之福基”，既增长见识、拓展视野，培养师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的能力，又能回归自然、感受祖国大好河山的美好，激发师生爱国爱乡爱家的情怀，自主建构热爱生活、热爱生命、热爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经历更加精彩，人生更加丰盈，最终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的教育根本任务。
为此，教育研学应该基于几个方面来开展活动。
1、融合自然教育
天地大舞台，大自然是的学校，要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子们的手、口、脑、腿，带领孩子们去认知新奇世界、了解万事万物，触摸自然的脉络，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、沟通、合作是成长之基，让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵，让学生在研学旅行的路上，从团队合作中汲取成长的营养。
3、融合体验教育
“百闻不如一见”，让学生亲身实践、亲身体验和亲身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞台，让学生自我表现、自我发展和自我超越，发展生存生活能力，全面提升学生的自信力。
4、融合家庭教育
从小我走向大我，从备受关爱关注到独立行走，在研学路上自觉保护自己，自愿展示自己，敢于为自己的所作所为担当，把师长、家长的谆谆教导化为具体行动，获得生命真正的成长。
5、融合学校教育。
既读有字之书又读无字之书，兴之所至，信手随笔，学校之所学均可在研学之中善思善用，把课本搬上研学剧场，课堂内外相统一，互为弥补，从而获得深度发展。
6、融合社会教育
知识世界是从生活世界提炼出来的，是为生活服务的，教育只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校，取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识教育和健全人格教育，提升社会责任感，培养学生关心他人、服务社会的良好品质。
三、善思善为善做成
自由的行走，深度的融合，必将塑造出教师的人生高度。
1、从教育层面看
研学即生长——激扬人的天性和与生俱来的潜能，直抵人心，指向至善；研学即生活——勃发人的好奇心和理性思维的能力，激发情感，回归本真；研学即创造——唤醒人对世界本源的探寻和智慧追求，建构信仰，绽放生命。
2、从教师层面看
首先是为教师寻求到了一个可以汲取营养的花园，激发教师教书育人的情感，寻求事业发展的支点，坚定教育信仰，终身从教；其次是改变了教师的行走方式，从困囿于学校的圈子中走出来，敞开胸怀，拥抱生活，变单一为多元，从封闭走向开放；三是提升了教师的教育理念，自觉改变陈旧的教育方式，寻求更为智慧的教育方法，去领略课外的精彩，去发现美的教育；四是升华了教师的育人观念，摆脱现实的奴役，跳出教育看教育，为国家社会培养健全人格、健康人性、健美体魄的大写的人。
3、从管理层面看
一是不断提供教师研学的机遇，让教师可以在日常生活和工作中“来一场说走就走的研学旅行”；
二是积极鼓励学生及家长参与研学旅行，从家乡出发，走遍腾冲大地，并一路追寻，向着世界明亮那方奔跑；
三是积极开发校本课程，把世界的精彩纳入学校、纳入课堂，让学生不出门亦知天下事；
四是探寻“新教育”与研学的融合之路，创新研学方式，走自己的路；
五是积极对接引进市外研学资源，打造教育研学共同体，博采众家之长，同研同学，全面发展。
人生若只如初见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命”。研学旅行必然有最美丽的遇见，最美丽的记忆，最美丽的生活，一切文化的印记都将镌刻在我们灵魂深处，历久弥香。生活中孕育着美，而美隐匿于生活的深处。世界因研学而精彩，未来之腾冲必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文传统，于历史的深处获得更多跃入当下的力量，“俯察品类之盛”，代代传唱腾冲精美的故事。
研学之路一路花开，远方更美丽。
浮来山研学心得体会篇3
xx小学开展“了解历史，走近自然，探索科技，传承文明”研学旅行活动。一大早，我怀着兴奋的心情，和同学们一起乘车前往研学旅行目的地。
一下车，我们就到了陕西历史博物馆。虽说我已经来过一次了，但第二次的感觉还是很新奇。这是一座唐风建筑群，里面陈列着陕西出土的珍贵文物，有商周时期的青铜器、历代陶俑、汉唐时期的金银器、唐墓壁画等，真是琳琅满目。特别是汉唐的铜镜，个个造型精美，小巧玲珑，图案独特，美轮美奂。有些上面还刻着吉祥字样，令人心情愉悦。古代的货币，从小到大排列展示，最小的跟指甲盖差不多。据说这些是西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、唐金银币以及一些稀有的古代外币等。漫步于展馆中，感受着中国传统文化的无穷魅力，我心中由然升起了身为中国人的自豪，陕西历史博物馆不愧为“华夏珍宝库”！
自然博物馆就更好玩了。博物馆展厅内展示了大量远古植物化石标本和大批野生珍稀动植物标本。站在两个标本之间，我脖子飕飕直冒冷气。原来右边是蛐蛐的.标本，左边是竹节虫的标本。哎呀，你确定这是一只虫子，而不是一节竹子吗？太像竹子了，如果你不注意的话，根本认不出来，我敢肯定，就是熊猫看见了，也会乐滋滋地把它当做一顿美餐的！咦，那儿怎么还有一颗树的标本，怎么回事？我走进一看，才知道那是弯弯的触角，哦，原来是枯叶蝶！大自然还真是巧斧神功，处处充满奇妙啊！
夕阳西下，一天的研学旅行也结束了，但那些美好的记忆将永远定格在我的脑海中！
浮来山研学心得体会篇4
此行最大的惊喜便是认识了这么一位看似平凡普通却有着不凡事迹的乡村支教老师袁辉。座谈中，他准备了简单的ppt，上面没放什么文字，多是在他看来有着纪念意义的照片。
大学毕业后，他放弃大城市优渥的生活工作环境，跟随心的召唤来到了大山里，做了一名光荣而快乐的知识传播者。演讲过程中，他始终面带微笑，淡定而从容。他讲自己是如何说服父母，背井离乡，怀揣着支教梦一路辗转来到巴东这里的一所小学实现自己的梦想；他讲自己初来之时生活是如何不便，日子是如何艰辛；他还说到自己被当地的村民误解，唯一一辆用来代步的二手摩托车也被放干了汽油……。但他说这些的时候由始至终都面带微笑，大有苦中作乐，甘之如饴的感觉，丝毫没有后悔自己当初的选择。
一讲到和孩子们一起学习玩耍时的情景，袁辉老师的眼中便闪烁着光芒。他说田园作书，小草为字，乡村的孩子要葆有在田野自由奔跑、尽情撒欢儿的纯真快乐；他教孩子们写反字，引导他们去发掘自身存在的无限潜力；他还尽可能发现每一个孩子身上的闪光点。当他在讲述这些的时候，我不禁开始反思自己对于学生和孩子的`教育，是不是给他们设置了太多的条条框框，禁锢了孩子们的天性。袁辉老师自己活的那么纯粹，也想让山里的孩子们始终保持纯粹。山里的物质生活是匮乏的，但他为自己和孩子们营造的精神世界是无比充盈的。乡村支教七年，他真正活出了让我们所有人都羡慕的模样。
浮来山研学心得体会篇5
1、既能寓教于乐，也能激励学生。研学旅行，让学生觉得很兴奋，出发前，每一个走出校门、准备登车的学生的步伐都是那么轻盈而有活力，他们“装备齐全”，胸前挂着数码相机、腰里装着智能手机，兴奋之情溢于言表。路途中，车里的学生们唱着歌，气氛非常活跃。
2、培养学生团队精神。研学旅行中，华穗农庄组织活动细致到位，在活动一开始就通过一场热血沸腾的升旗仪式来点燃学生的爱国主义精神和集体荣誉感，我校学生在团队活动中各方面表现突出也得到了承办方华穗农庄教练的高度评价。通过集体活动，培养了学生集体意识，关心他人意识，培养了团队精神。
3、增进了与教师和同学之间情感。通过同行、同吃、同住、同研学，教师与同学，同学与同学之间的感情变得非常融洽。有的学生看到教师背着物品，抢着帮教师提。有的学生物品丢了，同伴主动帮助他寻找。亲其师，信其道，相信研学过后，师生关系会更加和谐。
4、增强了学生安全意识。此次研学旅行活动安全方面做得很成功，没有出现一点事故。学校领导最担心的就是安全问题，173多人集体外出，就餐、行车、意外事故等，每项都令人揪心，但由于组织到位，事前有预案，每次在学生离队后的整合中带队老师都要亲自清点学生人数，每辆车至少有2位指导教师敦促教育，安全方面没有出任何问题。另外学生自我保护意识也较强，能听从带队教师和导游的安排。
浮来山研学心得体会篇6
话说：“读万卷书，不如行万里路。”期盼已久的曲阜研学5月18日到5月19日如约而至，我们怀着激动的心情在老师的带领下，穿上统一的校服，带上简单的行李，怀着好奇而又激动的心情，一同穿越时空，来到了孔子的故乡——曲阜，开启了难忘的曲阜研学之旅。
子曰：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”到曲阜的第一天，我们举行了开笔礼。当我们穿上古色古香、庄重典雅的汉服，似乎每个人都在一瞬间变成毕恭毕敬的古时读书人了。随后我们排着整齐的队伍入场。我们学习了标准的拜师礼：首先向自己的老师深深地鞠三躬；接着为伟大的孔子上香行礼，以祭奠孔子；又“咚、咚、咚”地敲三下鼓，向全场人宣告自己立下的志向。
接着，我们来到了孔庙。孔庙有很多，但历史最悠久、规模最宏大、等级最高的还是要数山东曲阜的孔庙。孔庙前为神道，两侧栽植松柏，孔庙的柏树有上千棵，期中树龄最大的约两千岁，我们五个同学才勉强把他围抱起来，创造出庄严肃穆的气氛。步入万仞宫墙内的孔庙，通过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。
游览完孔庙，我们又来到了孔府，这是孔家子孙后代居住的地方，孔府有大堂、楼房。孔家自古代以来以诗礼传家，所以当然少不了学堂孔府的后花园里有池塘，池塘里有许多小锦鲤，它们在池塘里自由自在的游来游去。
最后，我们去参观了孔林。孔林右侧有七十二棵柏树，象征孔子七十二位贤徒。孔林是孔家人世世代代的墓地，苍松翠柏，古木参天，碣碑林立，石仪成群，有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻，同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局，体味了子贡含悲尊师的情怀，领悟了何为儒家的“仁爱”。
第二天早上，我们来到尼山圣境，尼山原名尼丘山，一代圣人孔子诞生的地方。仰望72米高的孔子像，我们显得那么渺小，尼山之所以称为圣地，是因为它是孔子出生的地方，孔子是大家心中的一个圣贤，生贤，圣人！
短短的两天时间，却让我了解到了许多从未接触的东西，触发了我内心的深思。
我们都知道孔子是位伟大的思想家，教育家，是儒家学派的创始人。他因创建儒家思想而被后世尊为孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首，却不曾知道，孔子的身世坎坷，他3岁丧父，17岁丧母，家境贫寒。孔子生于战乱时期，却崇尚和平，推行仁义治国平天下的思想。中华文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而这小小的一部分，便反映了中华传文化现在所面临的问题。让我们多多了解传统文化，学习传统文化，将其传承下去。
通过这次曲阜研学之旅，我明白了许多道理，也懂得了许多人生的哲理，真是不虚此行！
读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家整理的8篇《研学旅行心得体会》，希望对您有一些参考价值。
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