很多时候，读后感能让我们发现书中的细节，读后感的写作可以帮助我们培养良好的阅读习惯，下面是九九范本网小编为您分享的怀鲁迅读后感6篇，感谢您的参阅。
怀鲁迅读后感篇1
?朝花夕拾》是鲁迅的回忆散文集。关于鲁迅先生，对我们而言啊，真是一个字——熟，以前不是有句话吗？叫：“一怕文言文，二怕周树人“。这可是从前学生娃们的恶梦，这里的周树人指的就是鲁迅先生。
鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后改名为树人，浙江绍兴人，著名的文学家，思想家和革命家。
?朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆童年生活的散文集，在我们的课本中学习了《从百草园到三味书》和《好的故事》。
鲁迅先生，擅长杂文，不过在我看来，《朝花夕拾》也是一本很好的书。我最初知道这本书也是因为那个小说《狂人日记》，他提出了“礼教吃人”的观点，从此，步入他的“世界”。
其中让我记忆最为深刻的一篇《阿长与山海经》。
阿长是鲁迅先生幼时的`“保姆”，在鲁迅先生眼中，他也总是切切察察，而且很迷信，睡觉时还摆“大“字，还懂很多规矩，还不识什么字，把“山海经“叫成“三哼经”的一个人，却给鲁迅先生买来了《山海经》，连鲁迅先生自己也说过，这是他最心爱的宝书。
鲁迅先生一直对这套书念念不忘，连在他写这篇文章的时候，书的模样，还一直在眼前，鲁迅先生，小小年纪就如此爱书，也是我对这篇文章记忆深的原因。
?朝花夕拾》这本书别有韵味，写出了一个童年真实的鲁迅……
怀鲁迅读后感篇2
儿时趣事就像一阵风飘过，唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。——小引
鲁迅先生的童年既是欢乐的，又是悲哀的。我猜，鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候，干过有趣的事一定s是在那儿哈哈大笑。毕竟，童年是快乐的，是独一无二的，也是最珍贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿，等到必要的时候，就竞相开放，鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴，让人想马上去到鲁迅小的时候，看看是否与鲁迅书中所写的一样。
在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时，我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人形状的何首乌根，因为鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙，但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园，是我很向往的，因为那被鲁迅先生写的无与伦比，他在那儿抓鸡鸭，还可以与小草、小花做伴，这是我所做不到的。记得有一次，我去百草园，想一探究竟的时候，发现百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了，也没有一片生机勃勃的草了，剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了，那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿，更别说那一只只漂亮动人的蝴蝶了。
童年是容易失去的，同时也是最珍贵的。它不是用钱财能买到的，它是用自己的一生来换的。童年也是美好的，它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了，所以我将更加宝贵的守护着它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我还没打好一个完整的句号，因为，我不想让它悄无声息地溜走。
我的童年中，有许许多多的趣事，但现在，它就像一阵风飘过，就像一场马上做完的美梦一样。
怀鲁迅读后感篇3
这是一篇几乎无人关注的小说，偶然间翻到，有些感悟，所以，在这里简略的谈谈。
一篇平静的文章，平静的描述了一个幼小生命的消亡，平静的描述了一个母亲在唯一的孩子死亡前后的心境。故事集中在宝儿死亡前后两三天，因此，“死亡”俨然成了小说的中心事件，死亡的气氛笼罩着整个小说，使这篇无人问津的小说唤起了人们对死亡的思考，从而，超越了《呐喊》中一贯的现实批判的层面。面对病入膏肓的儿子，单四嫂子无能为力，只能日夜守着，只能抱着自欺欺人的希望：“到了明天，太阳一出，热回退，气喘也会平的——这是病人常有的事。”最后他拿出所有的积蓄——十三个小银元和一百八十铜钱，到何小仙那里，准备奋力一搏。但终究挽救不了孩子的命运，只能在眼睁睁的看着宝儿死去，留给这个粗笨女人的，只有儿子最后的一声“妈”，我们知道面对死亡，任何方式的挽回都只能是徒劳，死是自然生命的规律，作为自然的`一员，必然得尊崇自然的秩序，或早或晚，必然会消亡。
无数人曾试图做出肉体上的抗争，但最终以失败告终。此时，单四嫂子的心境和做法，似乎能唤起很多人的共鸣，无法超越死亡，面对无法解决的悲剧，绝境中的人们，往往会以不切实际的幻想来安慰自己，或是，徒劳的挽救必死的生命。丈夫死的时候，他还能将希望寄托在孩子的身上，听着宝儿要像他父亲一样，卖馄饨，挣钱，孝顺自己。仿佛她纺出的每寸棉纱都有意思，都活着。而此时，生活的唯一寄托——宝儿也去了，作者提到一句话“但单四嫂子虽然粗笨，却知道魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了……”于是，选择逃避，期望着在梦里能会到宝儿，逃避死亡给他的难以承受的苦痛，逃避孩子的死留给他的孤独与空洞。
明天虽然属于先生早期的文章，但此时，文章已经露出了一个敏感问题——在中国文化的语境下，面对死亡，我们做的只能是逃避？死亡，是每个生命都要面对的一个必然悲剧，包括自己的死，已经所爱之人的死。在一个没有神性关爱，没有彼岸救赎的国度，在一个悬隔死亡的文化环境下，国人无法超越死亡，当死亡的恐惧袭来，无法直面，只能以各种的方式，悲切的逃避。正如，单四嫂子极度痛苦时主动放弃了“魂”存在，而宁愿选择睡去，即便在梦中遇到宝儿，但这梦终究要醒的，死亡依然存在。记得在《呐喊自序》里，先生说过他在明天里用了曲笔，没有写单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，这似乎也透出了先生对这种逃避的看法：虚幻、幼稚与可怜。
单四嫂子是可怜的，他只是个粗笨的女人，能想到什么呢？他的做法，只不过是中国文化的环境下，她唯一能做的，她仅仅是无数苦难当中挣扎的中国人之一。先生在小说中还提到了红鼻子老拱与蓝皮阿五，我们知道，他俩在深夜的酗酒中，也时时的关注着旁边的单四嫂子母子，这或许出于同情，或许出于爱恋，他俩也总试图给帮单四嫂子一些至关重要的帮助，蓝皮阿五却发现自己所能做的，还没有王九妈做的多，只能任凭可怜的女人独自痛苦，只能赌气，在出殡那天，整天不到；红鼻子老拱也只能在深夜中借着酒劲，喊一嗓子：“我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……”，是呀，他们能做什么呢？在死亡那里他们同那个女人一样，无所适从。或许他们自身也接着酒，逃避着什么，当然这一点仅仅是猜测……
怀鲁迅读后感篇4
爱情本身就是永恒的话题，有的人的爱情悲情，有的人的爱情欢喜，有的人的爱情轰轰烈烈，有的人的爱情平平淡淡，那么在鲁迅笔下的爱情又是怎么样的了？在我的印象中，鲁迅先生好像没有写过关于爱情的文章，但是恰巧我前段时翻阅的《伤逝》，原来是鲁迅先生所写的。
文章的一开始“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”这句话引起了我的好奇，我仔细的阅读了鲁迅先生的这个作品。《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害。
其实结合鲁迅现在那个时代的社会背景，再仔细品读文章中涓生和子君的爱情结果也是不难理解。被社会所束缚了，同时涓生和子君本身也是有自己的问题。涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。
他们通过自己的斗争，最后获得了恋爱自由，婚姻自主。但是最后涓生和子君还是没能走在一起，在他们结婚之后，子君不那么上进了，甘愿成为丈夫的附属品了，沉浸在家庭的琐事之中，像变了个人。而涓生自私，利用自己不甘于平庸的借口抛弃了子君，最后导致了子君的死亡，而他自己也没能过上如意的生活。
当然，鲁迅先生不可能单单只是描绘他们的爱情悲剧，在这之中蕴含了更加深刻的社会意义。
涓生和子君爱情悲剧的意义在于，它启示人们：在一个不合理的社会中，单纯追求个性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在为社会解放而斗争的过程中，才能真正实现个性的解放和个人婚恋的幸福。同时它也揭露了一个事实：爱情需要“物化”，他是基于基本的生活的，没有生活基础的爱情势必会破灭。
怀鲁迅读后感篇5
从小说的名字中能够感受到这是一篇以杯具结尾的文章。“伤逝”——为逝去的东西而悲痛，让人联想到遗憾、悔恨，给人一种悲哀、凄凉的感觉。作者以“涓生手记”的方式叙述了在“五四”这个黑暗的社会时期，两个觉醒的知识分子为了感情而不顾一切，走到一齐，最终因社会的压力与生活的残酷而走向分离的感情故事。
读完《伤逝》之后，感触颇多，有一种悲凉的感觉。
在我看来，子君，作为一位时代女性，能够冲破封建观念的束缚，挣脱封建家庭的牢笼，毅然追求自我的感情，在当时是很叛逆的，是很困难的，是与时代不相容的。但她对感情坚决，喊出了自我的心声，喊出了数千年来女性不敢喊出的“我是我自我，他们谁也没有干涉我的权利”这样响亮的个性解放的呼声。她不顾世俗的眼光，义无反顾的和涓生在一齐，即使是没有坚实的物质基础。但当她与涓生在一齐生活的时候，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭妇女，为家庭琐事而忙碌，为小事而争吵。慢慢的，她由一个思想解放的新女性转变为一个世俗的女子，而这时她与涓生的感情也慢慢变淡，慢慢变质，最终走向毁灭。而子君最终被抛弃而走向了死亡。
涓生，一个新时代的青年，虽然也有着新思想，但却是不彻底的。刚开始的时候，他是勇敢的，对感情执著，对未来充满期望。但从本质上说，他依然受着封建思想的毒害，表现出守旧与懦弱。尤其是和子君生活在一齐的时候，他的自私、虚伪、卑怯的心里慢慢的滋生起来。当他与子君出去的时候，他害怕别人讥笑、猥亵和轻蔑的眼光，而子君却“大无畏”。到最终，他们的生活越来越惨淡，应对生活的压力，他把生活的重担推给了子君，而自我却不敢应对。最残忍的是他离开了子君，把她推向了死亡的深渊！我认为，涓生的新思想只是表面上的，是经不起时间和现实考验的。
一段完美的感情就这样逝去了，而当涓生再怀念过去的完美的日子的时候，一切已经都无法挽回了，他剩余的时光只能一向“伤逝”下去。二人悲惨的结局，让人不免伤怀。所以，我们对待感情时，既不能失去自我，也不能逃避职责。
怀鲁迅读后感篇6
?我的伯父鲁迅先生》主要讲了两件事：一件事在周末，作者到伯父家和伯父谈《水浒传》，另一件事是写伯父帮一位拉黄包车的车夫。这两件事给我留下了深刻的印象，我也有了几点体会。
1、要多读书，认真读书。作者读书不认真，在读《水浒传》时，只注意紧张动人的情节，那些好汉的个性全弄不清楚，只不过是囫囵吞枣的读一遍，伯父问“我”是，“我”就张冠李戴地乱说一气。伯父说：“哈哈哈！还是我记性好。”这句话伯父表面上是说他记性好，其实是含蓄的批评了我读书不认真。我看到这里，脸不觉红了起来，因为从前，我在书店选书时，只翻翻，看里面的插图好看，就认为这书值得买，就买下来，回到家，打开一看，就觉得不好看。其实，是我没认真看，领悟书中的精华。读了这篇文章后，我决心以后看书一定认真看，让自己成为一个有知识的好孩子。
2、要学会关心别人。文中鲁迅先生帮助车夫的那一段，让我倍感亲切。以前我不会关心别人，体谅别人，妈妈说我不懂事，我也只当耳边风，毫不在意，。如今，我读了鲁迅先生帮助劳苦大众的故事，，觉得我很渺小，是个坏孩子。可回过头来想，知错就改，还是好孩子，妈妈不是常跟我说吗？我马上去向妈妈道歉做一个像鲁迅先生能关心人体贴人的'好孩子。
鲁迅先生的精神感动了我，我相信自己一定会成功，成为受人赞扬的好孩子，成为“为自己想得少，为别人想得多”的人。
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