很多时候，读后感中蕴含着对生活的感悟，在撰写读后感时，结合情节内容表达个人观点，能够使文章更具吸引力，引导读者思考，九九范本网小编今天就为您带来了过春节的读后感推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
过春节的读后感篇1
这篇文章主要在讲北溪这个地方七个野人因选官发生的一系列事情，主要是新制度与旧制度的冲突与对比。
这七个野人并不是真正的野人，而是过着野人般无法制、无拘束、无禁令的生活方式的人。他们反抗选官，畏怕自己的生活被拘束，为了躲避官员的管理控制移到山洞里以打猎为生，每天用歌声把女人引到山中，全无一切苦楚。以今天的眼光来看，他们这种的生活及行为具有反动的意向，对社会的进步，社会的发展非常不利。野人般的生活是自由和谐，但日复一日，只为了吃喝玩乐，这样的人生是无意义的人生，这样下去，社会不会进步，反而会退化到原始社会那种社会，人就像其他动物一样苟且地活着。
曾经，我们的国家闭关锁国，最终得到了落后就要挨打的真理。本文亦是如此，野人不愿接受新的制度，不愿适应新的环境，遭到了官府的刀枪残杀。他们死后不就就被北溪人忘记了。这充分证明了新兴的制度必定代替旧制度，落后的社会制度必将被淘汰。
本文也暴露了官员的贪婪与黑暗，他们给当地人民的.生活压力施加过大，人们天天纳税、缴公债，还要纳捐，必须在他们的条条框框下狼狈的生活。人们的收入微薄，却纳税频繁。人们畏惧他们，不想过新兴社会生活也是必然的。官员的贪污，不正直现象至今仍然有很多，社会的发展需要正直清廉，兼济天下的人。
另外，想要人们服从不一定全用武力，应当预先做思想工作，使百姓们认识到自己现状的落后与不足，先获民心再做改革。中国近代史也有这样的教训，我们中国思想工作不到位，导致变法失败，落后挨打，这些都是有史可鉴的。
过春节的读后感篇2
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!
过春节的读后感篇3
读了匆匆这篇课文，使我感慨万分，《匆匆》一文写了时间飞快的流逝和作者对时间的惋惜。
当我读到“八千多日子已经从我手中溜去。”这句话时，我的感触很深，细想一下，我也已经读了六年书了，不知道，从我手中已经溜去了多少时间，多少日子？这些日子里，时间总会从我身边溜去，不管是在吃饭时，洗手时。时间都已溜去。时间老人不会给一个人多一秒，也不会给一个人少一秒，我们浪费的时间加起来，也是一个很长的时间。
时间是一去不复返的，是匆匆的。时间一去不复返，不会回来，也不会停留。光阴似箭，时光如梭。时光总是在我们不经意间溜走。时光没有声音，也没有影子，眨眼间时间就已经溜走了。而想想自己，还不珍惜时间，起床时，还赖在床上不起，要爸妈叫才起来；看电视时，还总是忘记写作业；吃饭时，还总是吐吐吞吞的。这期间我浪费了多少时间啊！
记得有一次，我正在写作业，可我却一直分心，没有好好写作业，写作业时我又发呆，不想写作业，在写作业时，又走神，在想：今天晚上吃什么？回过神来，要写作业，又想去上厕所，开始写作业，写着写着又玩起了笔，拿着笔转来转去的。，这样一直分心，不认真做作业，一直分心在做其他事，不认真做作业，就是在浪费时间。本来只需要20几分钟就能写完的作业，我足足写了一个多小时才写完，这期间我浪费了多少时间啊！
我们要好好的珍惜时间，过去的日子已经浪费了很多时间了，那么就从现在开始，珍惜时间。
过春节的读后感篇4
伴随着鞭炮声和新年，人们的心中充满了关爱家人、问候朋友、尊敬老师、热爱生活和祝福祖国的情感。
春节是一个充满亲情和家庭团聚的节日，也是一个值得庆祝的日子。春节是经历了几千年的文化遗产。当然，春节是中华民族最重要最珍贵的日子，年年不变的主题是团圆。
春节期间父母过得怎么样？你头上还有几根白头发吗？你脸上还有几条皱纹吗？这种简单朴素的关心成为了中国人春节期间最坚定的信念，以至于每年春运热潮中都有一股磅礴的大潮。虽然很难买到票，旅途也很辛苦，但他们还是在购票大厅和候车室耐心等待。默默等待那张珍贵的回家的票。回家看看家人，听听爷爷奶奶的唠叨，尝尝爸妈做的菜，他们才会满意。如果因为业务耽误或者无奈买不到票，不能及时回家和家人团聚也没关系，因为有朋友陪着。
春节也是友谊和感激的一天。在这个特殊的日子里，人们向他们的朋友表达感谢和祝愿。哪怕只是说一句“谢谢”“新年快乐”也足以表达你的心意。于是，各种祝福、新年祝福、短信蜂拥而至，人们被深厚的友谊包围着，出门在外依靠家里的父母和朋友。在过去的2012年，朋友的理解、帮助和支持在工作、学习和生活中是不可或缺的。所以，不同的方式传达友情和亲情！他们让生活充满温暖和力量！
“天空的钟声响起，新年的脚步大步流星。祝新年的钟声敲响你心中快乐的音符，好运和安森，如春天的脚步，紧紧跟随！春花秋实，我永远和你在一起！”
每一片雪花飘落，每一朵烟花点燃，每一秒流淌，每一次思念传递，代表着我想送给你的每一份祝福：龙年快乐！
在新的一年里，我获得了力量和情感.
过春节的读后感篇5
老舍先生认为元宵节是新年的高潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡保而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号！
借老舍先生的.话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。
过春节的读后感篇6
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的--贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西……
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的.食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
过春节的读后感篇7
1951年，老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨美好。
1997年，老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》，颇有些意味。
从写法上来说。父子俩都从腊八开始，按照时间顺序写了北京春节的民风民俗，但是各有侧重。
老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四个日子里人们的活动。每个日子里，人们的活动有区别的，腊月初八，熬腊八粥、做腊八蒜；腊月二十三，送灶王；除夕，贴春联、祭祖、吃团圆饭；正月初一，拜年、逛庙会；正月十五，灯会。
舒乙从吃和玩两个方面来进行，腊月以吃为主，进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义；腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式；春饼的做法；以及正月里人们的游玩。
对比着读，不难发现春节的习俗在发生着细微的变化。老舍先生笔下的春节隆重而热闹；从舒乙的文章中，依然可以看到春节的热闹，但是人们对吃和玩关注得更多。不同的侧重，让读者感受到社会变迁对习俗的影响，
从语言上来说，老舍先生的语调平实，充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如，腊八粥。老舍先生这么说：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，他倒是农业社会一种自傲的表现——……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写：“本来年底一切庄稼都收货了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态，开始审视这些习俗。从这些句子中也可见：“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！”
老舍先生所做的是描绘，充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢。舒乙在审视，用学者的眼光，学者的笔触记录下春节中的这些人和事，在我这种普通读者看来，有一些疏离感。无怪乎，当我布置孩子们去对比阅读，说说自己更喜欢哪一篇的时候，参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。
其实，我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比，同样的春节，不一样的时代；同样的春节，不同的作者，所带来的差异。可是，我发现我不能做到。好吧，那就作罢。只是，好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声，怀念初一早上在爆竹声中醒来，睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。
过春节的读后感篇8
说起徐州的春节，我的家乡——，真的很有意思！我们喜欢把春节形容为“过年”，是“盛世新年”。
“买年货”才是最重要的。每年过年，我妈都会把我家的大冰箱装满，有鸡有鱼有肉有蛋有蔬菜有水果。我们徐州人过年讲究一年多，不如多准备点吃的。另外，还需要给全家买新衣服。当然，购买春联、鞭炮等喜庆用品也是必不可少的。
其次，给我印象最深的是“除尘”，其实就是“一般清洁”。我妈会提前一个月开始打扫卫生，把家里里外外都刷洗一遍，从上到下，一有时间就会被抓去帮忙，每次都腰酸腿疼！母亲说，这叫告别旧迎新。嘿！
贴春联，贴“福”字也是我的，元旦一大早就得贴。“福”字要贴反了，意思是“福在这里”。屋内屋外，门上墙上，到处都是大大小小的“福”字，非常喜庆，维系着我们徐州人对幸福生活的向往。
“放鞭炮”和“新年快乐”在大多数爱情里属于我。枪，烟火，长短不一，我敢放别人不敢放。新年快乐！那就是赚“压岁钱”。每年这个时候我总是满载而归！特别“爽”！
说到“保龄”，我可以做一个“会说话的巨人，行动中的矮个男人”。过了十二点，困得上下眼皮直打架，说的话早就抛到九霄云外了！
最后是元宵节。吃元宵（我们徐州人叫它“汤圆”，意思是团圆），点灯，在灯笼上解谜，是我们徐州的习俗。我的书柜里有一个面条做的“鼠标灯”，是我小时候保姆给我做的。很传神，很传神，很神奇！
元宵节过后，春节真的结束了。一年的这个时候，我还是意犹未尽。我等不及要重新开始。我别无选择，只能掰着手指头，期待下一个春节的到来！
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