读后感是一种将读书体验转化为文字表达的方式，优秀的读后感是对作品中的人物命运和遭遇的思考和感悟，以下是九九范本网小编精心为您推荐的二年级父与子读后感7篇，供大家参考。
二年级父与子读后感篇1
以前，我不懂得体贴别人，宽容别人，不能让别人喜欢我。每一次用自己的标准去要求别人做一些他们不情愿的事。对此，感到理所当然。可自从我从图书馆里看到这篇《白雪公主》后，给了我极大的震撼。
这个童话说的是一个叫白雪的公主，她出生不久，就失去了母亲。然后，他的父王，就又娶了一位王后，她非常美丽，但她的心如石心般冷酷，妒忌任何一个比她美丽的人。
白雪公主渐渐长大了，长的又漂亮又善良。无情的皇后从魔法师那里想方设法地得到了一面魔镜。王后每天都问魔镜：“这个世上谁最美？”魔镜都回答说：“皇后最美。”皇后听魔法师说黑森林里边的小溪水用来洗脸，可以使她更美。皇后像对待仆人一样使唤着白雪公主，每天命令公主到黑森林边的小溪中为她打水洗脸。黑森林被浓浓的雾笼罩着，水也不敢往里踏一步。但白雪公主的歌声驱散了浓雾，引来了欢乐的小鸟，就连最凶猛的动物听见后都变得温顺了……
读了上面的故事，我深深地被白雪公主那颗善良、纯洁的心所感动。是啊，要想使自己的人生更加快乐，就要学会如何接受别人，如何去关心别人。
于是，我下定决心：一定要用一颗善良的、宽容的心去对待生活中的每一个人、每一件事。
二年级父与子读后感篇2
昨天，看完了薛瑞萍的《我们二年级啦》。这本书，是薛老师的教学日记和感悟，内容是相当丰富。薛教师是一名非常优秀的语文老师，有思想，有才华，卓而不群，基本上不给孩子留家庭作业，课堂上的许多时间都花在引导孩子们阅读有趣、有益的儿童作品上。她崇尚朗读，每天自己大声朗读，不仅带领孩子们一起诵读，还把这种良好的习惯传给了教研室的全体同事。她在课堂上用音乐扣开了孩子们的心扉，一曲曲《汉宫秋月》、《将军令》、《二泉映月》……将孩子们领进神圣的音乐殿堂，在他们幼小的心灵中播下爱和美的种子。
薛老师用自己的一言一行，阐述了对小学语文的见解和领悟，小学语文的核心就是阅读，大量阅读课外书籍，才是语文教学的唯一出路，也是孩子们能够终身受益的本领。让孩子的思想在更宽更广的世界里流淌，是她追求的目标，也是她的理想。薜老师所在的学校是一所县级学校，班上有许多是农村中的孩子，不少家长的文化程度都不高，而她正是在这样的环境下，与其他老师一起努力，采用了许多非常的.手段，鼓励和激励孩子们不断读书，同时也把这种鼓励和激励带到了家长之中，引导和逼迫家长们写日记、周记，完成爱心作业，从而使许多家长从茫然和僵化中苏醒过来，终于明白了教育的真正意义。当今的教学中，多少老师和家长把全部的注意力都转向分数和成绩，而薛老师却能够在这种浮躁的大环境之中，带领孩子们回归阅读，享受阅读，这分淡泊和坚持，更显得难能可贵。
看罢此书，一口气买了另外三本。另外，还有一个巨大的收获，薜老师在这些班级日记里，列出了大量的优秀儿童作品，这无疑为小果提供了丰富而有趣的精神粮食。张秋生的《小巴掌童话》、汤素兰的《笨狼系列》，还有《抱抱丛书》、《小海豚心灵成长故事》……我看了都觉得爱不释手，更何况小果了。今天花了一百多，值啊！
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二年级父与子读后感篇3
书一直都是人类的朋友，----不过这位朋友与我们的每一个人的交情都不大一样。也许你把它当作一位自己前途的明灯，或者你是心心相印的难求知己。这其中的原因就太多了，正所谓书学海无涯，许多人往往望洋兴叹。时至今日，我个人对书的认为也不外乎“书非借不能读”之列的。
不过一说起读书，我就想起了我的童年。我童年的读的第一本书就是《安徒生童话》，它可以吸引我走进它的童话世界，在那里面可以让我看到一些梦幻的美丽场景。
?安徒生童话》是著名童话作家安徒生之作，里面的故事都特有淳朴，优雅，诗意的风格以及人生哲理。里面《皇帝的新装》，《丑小鸭》，《卖火柴的小女孩》等作品都绘写的栩栩如生，如同故事就展现在了面前。
?安徒生童话》中我最喜欢的故事是《没有画的画册》。《没有画的画册》中的每一幅画，都是情景交叉的诗。列如那个美丽的印度少女，她从浓密的树林中走到月白风清的恒河之旁，将她手中燃着的一盏灯放到河面上。她乌黑的，亮丽的眼睛追随着水面上闪烁的，逐渐远去的灯光，为她心上的人儿祝福。
还有《安徒生童话》中的《丑小鸭》丑小鸭历经了千辛万苦，重重困难之后变成了白天鹅。以为它心中有一个伟大的梦想，是梦想在背后支撑着它，丑小鸭把面对的艰难，挫折统统踩到了脚下，通过努力的拼搏之后，完成了自己的梦想，成为了白天鹅。这个故事让我懂得了，只要有梦想就要努力的去完成它，追上它，不要让它变成我们终身的遗憾。
?安徒生童话》的美丽是永恒的，绝不会因时光流逝了一百年，二百年或更久远而褪色；但同时，安徒生童话并不是美丽的全部。在我们这个信息多样化，审美多样化的时代，我们仍然需要安徒生，也需要更多可以把我们带劲美好环境的童话故事。
二年级父与子读后感篇4
我读《二年级的小豆豆》这本书，深得非常有趣，也特别搞笑。
小豆豆顽皮又可爱，我很喜欢他。这本书给我印象最深的是小豆豆用“只有……还是”造句：他说我只有一个屁股，还是两瓣的。每当想起这句话我都会笑个不停。
二年级父与子读后感篇5
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，我受益匪浅，文中的主人公保尔·柯察金，这一人物特点鲜明，生动形象的写出了在沙皇的残暴统治下，英勇斗争、不怕困难、无私无畏的保尔。
在这本书中，一个片段让我感触颇深，那就是当保尔看到彼得留拉的匪兵将自己要好的朋友朱赫来抓获的时候，在那样危险的情况下，保尔镇定自若，沉着冷静的观察周围的局势，在死神的胁迫下仍英勇救出了自己的好朋友朱赫来。从这一片段中我明白了，在危险的情况下一定要保持一颗清醒的大脑，有效的去施救，才能成功。
保尔将自己的青春全部奉献给了国家，与人民，为了建立苏维埃政权，也为了维护布尔什维克，他兢兢业业，在全身瘫痪的情况下，仍旧锲而不舍的修筑铁路，在自己双目失明时，也从没有放弃生的希望，依然苦于创作，不卑不亢，终于功成名就，成为了一个坚韧不拔，经过千锤百炼的一块真正的“钢铁”!
从这本书中我明白了在人生的道路上往往会有许多挫折与磨难，但我们只要迎难而上，拥有一颗具有坚定信念的心，在自己的肉体因挫折而倒下的时候应对自己说“没关系”身体垮了但精神不能夸，就像钢铁一样，经过了千锤百炼，仍然熠熠生辉。
“最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”作者想要告诉我们，生命只有一次，我们虽不能延长它的长度，但却可以扩展它的宽度……
把生命延续未来，发挥生命的价值，展望生命的风采，珍爱生命，充实生命，让每一个生命辉煌灿烂，让每一个生命，让川流不息的生命弥漫整个地球……
人生像是一条用星星铺成的路，只有一颗一颗的摘，一颗一颗的品，一颗一颗的看，才能闪闪发光!
二年级父与子读后感篇6
世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下.就好像春天永远要播种,秋天要收获1样.《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了.
两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来.这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》.
我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短.其实,无言也是1种教育.
我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人.孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的.
与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美.《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身.
在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量.只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大.这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸.我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严.因为其中有1种力量——信念的力量.孔夫子是1个特别讲信念的人.
宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰.
子曰：“天何言哉?4时行焉,百物生焉.天何言哉?”(《论语》阳货)孔子对他的学生说：“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度.孔夫子正是以此来影响他的弟子.
大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”.
孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”.爱别人就叫仁.樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”.了解别人,就是智.
关爱别人,就是仁,了解别人,就是智.就是这么简单.
?论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活.
道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!
二年级父与子读后感篇7
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。
平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。
大家别以为，孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须得仰望它。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。相比易中天的《品三国》更好一些，她的语言没有易中天那样幽默，但绝对值得思考。
于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国 民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。
?论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
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