作文能够激发我们对于文学和艺术的热爱和欣赏，作文是我们展示自己语言表达能力和文字功底的重要途径，九九范本网小编今天就为您带来了高考作文范文精选7篇，相信一定会对你有所帮助。
高考作文范文篇1
梦想是什么？俄罗斯作家列夫·托尔斯泰说：梦想是指路的明灯。梦想是在我人生的起点立下了一个目标！我一步一步的朝着这个方向前进，这样才不会虚度光阴。现在的我们正处于人生的春天，是播种梦想的时候，所以要早立志！
每个人都有自己的梦想，梦想是对未来职业的一种期望和憧憬！而职业呢？职业是在社会路上生存的基石，一个在社会上立足之本的地方。这就是梦想职业！
我的梦想职业是做一名合格的人类灵魂的工程师——老师。老师的职业是伟大的、无私的、德高望重的！老师这个职业我敬仰了很久，作为一名学生，我深刻体会到了老师的辛苦和不容易！老师的一言一行、一举一动都深深的刻在我的脑海。老师对学生的关爱和教育能让你变得更爱学习。老师在教导我们时，她会细心的走到我面前把你的扣子扣好，说一句：天气变冷怕你着凉。老师一遍又一遍不厌其烦的讲解难题，只为让你更加懂得和明白其中的内涵。老师的敬业精神打动感染着我。老师您的大爱，默默无闻的奉献自己。照亮指引我们前行的路。
假如有一天我当上了老师，我也要像您一样，把这份大爱传递下去，多学知识，传授给同学们，做一名合格的、优秀的老师。只有渊博的知识才能成为领航人。教书育人、传播文化是我的追求和期盼！
老师：您因普通而平凡、因和蔼而慈祥、因育人而神圣、因职业而光荣！我会把您的光与热继续洒满大地！
高考作文范文篇2
当夏的激情蜕变成秋的温存，当夜的宁静幻化成晨的灵动，我又背起了书包，背起了梦想，自信的走进校园，走进高三。高三到底是什么。
可是高三是什么?是学哥学姐眼中的人间地狱，是老师眼中“只要肯攀登”的山峰，还是成功人士眼里的基石?我无法用语言诠释高三，更无法用文字给高三下定义，我只能说高三像一段旋律，像一段激昂、充满挑战、豁达的青春旋律。
高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我们应该信心满满，扬起理想的风帆，在知识的海洋里畅游。面对高三的一次次的考试，即使失败也不能倒下，即使遍体鳞伤也要斗志不减。为了心中的梦想迸发激情，每一天都为梦想而活，奏响一曲气势昂扬的《义勇军进行曲》，青春本该充满激昂。
高三像一段充满挑战的旋律。前方的路途一片荆棘。现在我们在两点一线中生活，每天披星戴月，可是每当睡觉时总会想起还有许多事没做完，总有做不完的难题，背不完的公式，理解不完的知识点。所以，高三充满挑战，既要克服学业上的难题使六门功课齐头并进，又要克服面对高三的心理恐惧、面对失败的痛苦。可是，这就是高三，疼痛使我们感到真实，充满挑战的青春才值得回味。
高三也是一段豁达的旋律。“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”高三的我们应该从容面的对挫折。失败了不哭泣，因为这次的跌倒是为了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是为了口留余香的甘醇。
想起姐姐临走时摸着我的头告诉我“明年，明年的这个时候，经历了高三，你就长大了，成熟了，可以一个人闯天下了。”也许高三是一个人成长路上的关卡，是一个人成熟的基石，是一个一生最宝贵的经历。
我在作业本上写道“三年中风鹏正举，两日后云鹤长鸣”，我将把它作为自己搏击高考的口号，但却不会喊出，沉默地运筹，终将爆发出足以决胜千里的力量，拼出一个平凡而又绚烂的未来。
高考作文范文篇3
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
?文题解析】
职业无贵贱，勿以职业论高低;心怀温情，尊重他人;家庭教育要秉持正确的价值观;教育孩子要有正确的方式;读书不是成才的途径;社会上需要各种职业的人才;尊重世界上任何一种职业。
行文结构：首先拟一个醒目的标题——《职业无贵贱》，展示观点。其次列举社会上职业歧视的例子引出自己的观点“职业无贵贱”。正文主体部分先举出美国卖烧饼的卡尔洛斯和中国的朱友云两个事例，构成正反对比，接着以佛家“众生平等”引出自己的分析。结尾照应开头，总结全文，并点题收束全篇，照应开头，并发出呼吁——我们摈弃职业歧视的观念，平等和谐地生活在一起吧!因为职业不分贵贱。
?佳作赏析】职业无贵贱
据媒体报道说北京大学女硕士苏某毕业后在京城就业连连碰壁，最后作出一个“雷人”决定：回河南老家和农民工一道学习油漆技术，为此还引起了一场不小的辩论。
改革开放前，大学生毕业后国家负责分配工作，从此端上铁饭碗，住上公有房，享受医保全额报销等福利生活。可改革开放打破了人们手里的铁饭碗，人人都端起了泥饭碗，每个人必须靠自己的辛勤劳动才可以获得一份较好的收入。
而现在的大学毕业生也不再享受以前那种由国家分配工作的制度，而要凭实力去找工作。“应聘”也成为每个毕业生不可避免要面临的局面。而招聘是双向选择，每个单位的招聘人员有着自己的标准和要求，因此，未必大学毕业生都能找到自己以为的理想工作.
在这种就业激烈竞争的情况下，适者才能生存，如果你不能达到对方单位的要求，无论你的学历多高也无济于事。因此，每个毕业生在选择职业时候必须调整自己的心态，起码在大学刚毕业时候不能期望值太高，“先就业，再择业”也许是这些刚出学校门的大学生就业最合适的选择。看到太多大专生毕业后由于考虑自己学历不高，因此找工作起点也较低，相对都能找到合适的工作。而本科生就未必能像他们那样如愿，原因是他们找工作的起点太高!
看到北京大学女硕士苏黎杰毕业后由于找不到合适工作，而选择回家和农民工一起学习油漆技术。我感到这一点不奇怪，她选择了适者生存，没什么不正常的地方。
另外，北大生改行当油漆工苏某不是第一个，也不会是最后一个。当年陆步轩就是北京大学中文系的毕业生，现在却成了西安街头卖肉的“屠夫”，陆步轩的“眼镜肉店”在当地小有名气，这与其素养和北大毕业生的身份是分不开的。
世界上没有高低贵贱的工作，只要我们用心去干一样会出彩，相信尽心的付出一定会有回报!无论是油漆工，还是农民都一样。与此同时，择业的起点并不重要，社会为每个人提供的平台，没有优劣之分，只要敢闯、敢为，在知识之光的照耀下，不论是卖肉，还是当油漆工，每个人一样可以发出夺目的光彩。
高低贵贱存在于人心。而劳动从本质上说并没什么高低贵贱，等级都是人为制造出来的。有的劳动创造的价值更多，有的创造的较少，但每种劳动都是社会所需要的，因此并不应该从创造的价值大小来作为评判高低贵贱的准则，否则谁会愿意接受那些所谓“低贱”的工作呢。
但社会的现实是，世间一切平等的根本原因是每个人都是平等的。也许从表象上看，有的人安逸清闲，有的人殚精竭虑，但是这并不能让人们之间产生任何区别。该快乐的还是会很快乐，该烦恼的还有不尽的烦恼。高低贵贱在乎你怎么看，这个更多的适用于职业。
高考作文范文篇4
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
高考作文范文篇5
阅读下面的材料，按要求写作。
“真即是美，美即是真。”(济慈)
兴于诗，立于礼，成于乐。(孔子)
社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。(马克思)
美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)
上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于800字。
?文题解析】：这是一道多则材料的作文，考查考生对于材料的全面理解，体现考生独立思考、探究问题的能力。多则材料在审题立意时，要注意材料之间的有机关联，“美育是一种刚需”本身就是中心论点，可从材料之间的辩证关系、主次关系、相互依存关系等角度进行审题立意。本题要求考生在“美育”这一关键词的统摄下，在有不同侧重的材料间找到彼此的有机关联，来确定立意。
范文：美育是一种刚??
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美;“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美;“生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。
美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。
罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷何所似?”，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。
美育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和健全的人格。
与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了中国两千多年。
美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。
当今社会，相比于“正能量”，人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”。但我仍然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶;什么是真，什么是假;什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美……有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。
于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神;于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家。
高考作文范文篇6
今天去舅舅家。几年前，我在舅舅家什么都不怕，要吃要玩无拘无束。而现在，他们虽然热情，却少了份纯情，多了份隔阂，客气得把我当成了外人。我也只能正正经经地说话，正正经经地吃饭，正正经经地看电视。突然怀念那没大没小毫无顾忌的大呼小叫，怀念那挑肥拣瘦狼吞虎咽的吃东吃西，更怀念那横七竖八没规没矩地躺在床上不停地更换电视频道……他们让我别拘束，但我儿时的心态却一去不复返了。
我开始感叹童年不再，叹息童年时的天真与单纯不再，叹息拥有时不懂得珍惜……抱着玩具徘徊在儿时曾留下欢笑的地方，呆呆地沉浸在童年的回忆中不愿醒来。
泰戈尔曾说：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。”当我们与他人是互利关系的时候，双方都应提出感谢。地球无私的为我们提供住所，让我们孤独的心有个家;地球热忱的为我们提供能量，让我们饥饿的胃快乐起来。我们以高速度的发展回报以地球，让那颗付出的心得以收获。
朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量，自信的后盾。他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心，用行动鼓励着我们稚嫩的心。“谁给我一滴水，我便回报他整个大海。”这是华梅所说的名言。正与中国的老话“滴水之恩，当涌泉相报。”遥相呼应。如果，在你遇到困难的时候，你身后的人伸出援助之手帮你一把，你应该以十倍的感激去帮助他。
你可知道，每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候，你的心难道不在滴血吗?可是如果你拯救了这些心灵，你是否敢到愉悦呢?侵犯他人的生命权，上帝是要惩罚你的!
所以，当你心存感恩的心去拥抱整个世界，当你心存感激的心去报答整个世界的时候，人间真谛就在你的身边。
在暑假里，我看了《疯狂的石头》。里面有一段情节深深的映在我的脑海中，至今还记忆犹新。
有一个提着皮箱的人，刚下飞机在路边等车。突然一个人冲过来蒙住他的眼睛，问道：“猜猜我是谁?有三次机会，想好后再回答。”被蒙住眼睛的人说：“先生，我想你大概是认错人了。”“还有两次机会。”被蒙住眼睛的人想：这个声音这么的陌生，他肯定认错人了。被蒙住眼睛的人放下皮箱，与此同时，有一个过来提走皮箱，拦了一辆的士走了。被蒙住眼睛的人说：“先生，你真的认错人了，请你把手拿开。”“好的，我放开，你不能偷看。”放开手的那一瞬间，蒙住他眼睛的人不见了。他正要提皮箱，这时才发现皮箱不见了。
在日常生活中，有时一个很随意的动作，性质居然是大相径庭，一个是为了窃取东西，一个是为了保护幼小的心灵。这使我懂得了：我们的世界并不尽善尽美，正义有时也未必完全理性，邪恶有时也未必不能情有可原。谎言有时会骗人骗己，谎言有时也很美丽。
高考作文范文篇7
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于800字。(北京市高考适应性测试作文题)
?三字经》里说：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”这些话引发你怎样的思考?
写一篇议论文，阐述你的观点和看法。
要求：自主立意，自拟题目;观点明确，论据充实，论证具有逻辑性;语言得体。
以“春节”为题目，写一篇记叙文，叙述你的见闻和感受。
要求：主题积极健康，有文化内涵;写现实生活，有场面描写、细节描写;语言得体。
?佳作赏析】：养不教父之过，教不严师之惰
养不教父之过，教不严师之惰。这是中国传统启蒙读物《三字经》里的一句话。意思是说，作为人之父母既然抚养了孩子，就应该再给他们以好好的教导，那本是父母应尽的责任;等孩子上学了，老师也应该对他们从严教育，切不能敷衍塞责，因而耽误他们的未来。中国古代是一个典型的血缘宗亲社会，家庭的传延被看得很重，所以十分重视养子教子。其实，从古代造字也可以看出这一特点。“教”字是由“孝”字和“攴”字组合而成，“孝”字指儿女应该对生身父母至亲长辈尽心尽力的侍奉，“攴”字古造字字形象手持鞭杖之类的戒尺，组合起来意思可以说为父为师从严督导教育孩子学习孝道和事理。
古代对教子十分重视，教育方法也各有不同。汉宣帝时太子太傅疏广对教导太子做了很大贡献，后来他主动隐退，得到了皇帝的不少奖赏。可是回到乡里后他是每天宴请族人和以前的老朋友，儿孙们看着有些心急，就想让他置办些田产，好留给子孙后代。疏广却说，家中原来就薄有田产，如果你们勤勉耕作，过个日子应该没问题，可要再多了，怕没什么好处，你们反而会深受其害，还是这样的好啊。大家听了不得不服。与疏广教子比起来，同代御史大夫陈万年的教子则截然不同。他本来就好巴结权势，对皇后家人更是卑躬屈膝，可他儿子陈咸却大不一样，秉性嫉恶如仇、不畏权势，常常上奏讥讽皇上的近臣。陈万年看在眼里急在心上，回到家里抽空便把儿子叫到跟前训话，可讲着讲着儿子却打起了瞌睡，气得他火冒三丈，大喝一声质问陈咸，我苦心为你，你却把我的话当耳旁风，像话吗?陈咸赶快回答说，我听见了，你不就是让我拍马屁讨好人家嘛。陈万年听了再也说不出什么话来，只好挥挥手叫他离开。
古代教子有不同，联系如今现实，有些家长和老师的做法也真不敢恭维。好一段时期以来，受应试教育的影响，家长和老师双向高压于孩子。老师怕落后搞题海战役，家长怕比不上邻居同学日夜督促，孩子们的作业是学校做了家里做，白天做了晚上做，好不容易节假日了，还有老师的补课，家长的培训。像这样的情况是相当普遍的，最后小小年纪的孩子眼睛比近视，身子骨比柔弱，因考学失败学生自杀事件不断发生，真让人揪心啊!好在近来国家实施教育改革，这些情况都开始有所改观。真盼望能快给孩子们一点轻松，给孩子们一点自由。作为家长望子成龙、作为老师盼出高徒这都很正常，但切要弄清主次、分清非，“严”当启迪在先，“教”须立身为重，本着长远为孩子更优秀，因材施教全面发展，才真正有利于孩子成长成才。开放发展的时代对人才的需求是全方位，只要教育得法，三十六行行行可以出状元，人人可以展才华。到那时，孩子们个个实现理想，人人都有作为，作老师的何“惰”之有?作家长的又何言有“过”呢?
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