读后感是我们对作品中的幻想和想象力的思考和赞美,读后感是我对作品中的人物形象、情节发展等方面的观察和思考的总结,下面是九九范本网小编为您分享的《亲爱的》读后感优秀5篇,感谢您的参阅。
《亲爱的》读后感篇1
“从书房走到厨房去拿一杯牛奶,我一定随手关掉书房的灯,离开厨房时,一定关掉厨房的灯窗外若是有阳光,我会将洗好的湿衣服拿到阳台或院子里去晾,绝不用烘干机。若是有自然清风,我绝不用冷气。”
事实上,我一开始并不理解“消极”的意思。查了字典后明白“消极”的意思是“否定的,反面的,阻碍发展的”。可我还是不明白,所有“否定的,反面的”事情都是“消极”的?反之,“消极”的事情都是“否定的,反面的”吗?开rolls royce就是“消极”的?捉了蝈蝈不放也是“消极”的?
我不明白。可是,有一点肯定是对的,那就是不要浪费资源。地球资源匮乏,确实很匮乏,浪费是十分可耻的行为。地球的资源是有限的,但是我们所能做的事情是无限的。我们平常所能做的节约能源,保护地球的事情有——离开房间屋子关掉电子设备电源,将水循环利用,垃圾分类
至于奢侈,也就是挥金如土,滥费钱财,就得因人而异了。平常出去购物,我总是挑便宜的,事实上我也不知道那件商品应该多少钱,几元算贵,可我总觉得把钱花在无价值的`,自己不感兴趣的东西上,毕竟是一种浪费。有些人,买回来的东西自己忘了用,最后要么是物品过期,要么不适合自己用了即使钱太多没处花,还是去捐些钱吧,给山区和家境贫困的人们,这毕竟也是节约的表现,善心之举。“募捐”和“奢侈”有着本质上的差别,你想选择哪一个?
《亲爱的》读后感篇2
我们也是两国人,中间隔着个东西文化。——龙应台
龙应台眼中的香港和安德列眼中的香港有很大差异,虽然谈不上天差地别,但差别也不小。这是因为他们从不同的角度去看待香港,所得到的观点自然也就不一样。
安德烈觉得香港没文化,主要是香港人的生活中缺少情趣。香港生活的节奏太快了,快到什么程度?人们都甚至无法停下来,回顾一下之前的生活,进行总结与反思。连这些都被剥夺,更别说享受生活了。我去香港旅游时,站在香港繁忙的街头,车水马龙,匆匆的行人随处可见,自己也就情不自禁地随着人流脚步越来越快,进入快节奏模式。感觉稍微慢下来,就耽误了什么,心中不踏实。于是原本好好的旅游计划变了,并且是从性质上改变,变成了需要按时完成的任务。然后,大家都抓紧时间,抓紧时间购物,抓紧时间逛多几个景点,抓紧时间多吃几样小吃。为何不慢一些,为何那么匆忙,为何一次性干那么多事情?我们是来旅游的,而不是工作,需要休闲的气氛,一次性做不完的事情可以分多几次做。要是都做完了,没有遗憾了,再去一次又有什么意义呢。可以给自己留一点惊喜啊!
由此看来,龙应台在文化前加逗留二字就十分合适。港人不逗留,观光客也无法逗留,这样就形成了恶性循环,每个人都尽快的做事情完成任务。环境造就了循环如此之快的社会,这种社会适合鸢飞戾天者,努力拼搏开发能力得到功名和财富。但不适合学术研究,更不适合潜心创作,即使有这么一部分人那大部分人也是有着别的目的不是真正的去追求精神财富。逗留文化的缺失,使香港成为一个浮躁的社会。
香港人的生活是这样子的——周末要加班,工作礼拜天回来就是一顿睡把睡眠补回来,然后又是星期一。留学生的生活——上课,谈文化,喝咖啡、啤酒,读书,旅游,休息,上课,聊天,谈文化……无忧无虑。
这两类人的生活差异一眼便知,也许欧洲学生的生活在港人眼中是无忧无虑的吧。香港人其实并不是没有文化,只是在沉重的生活压力下迫不得已的急迫,不像欧洲学生如此闲适。文化的差异是由不同地区的氛围造成的,香港没有历史根基,欧洲各种名胜古迹,香港想达到那样的氛围——难。
《亲爱的》读后感篇3
安德烈十四岁的时候,龙应台离开欧洲,返回台湾,就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子,坐在桌子另一边,有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人,年龄相差三十年;他们也是两国人,中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系,但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。《亲爱的安德烈》由36封电子家书所组成,新颖别致地构建出了一个两代人沟通、了解的平台。 父母与孩子应是如何沟通的?本书给予了无数被隔阂与冲突深深困扰着的父子、母子启示与感动。两代人的思想差异和与时代相应的价值观又是怎么样的?在这本书中集结了你想要的所有答案,提供了两代人沟通的全新思维和方法。
在那一封封家书中,我看到东西方孩子不一样的生活方式。书中的安德烈拥有他所崇尚的青年人应有的生活。他爱喝酒,经常与朋友开party聊天;他爱踢球,每周有三个下午踢球,周末还会去当一帮小鬼的教练;他爱旅行,享受自己的毕业旅行......读书在他们而言只占一小部分,但他们不是放任无止境地玩,只是爱玩并懂得玩。他也会思考类似"华氏.9.11"的问题,但他轻松地承认自己与朋友的看法终究是肤浅的。其实,现实生活中的我们一个月又会有多少时间深入思考那些富含哲理的问题?我想,如果能有五分钟就不错了。在他年轻却并不轻狂的青春态度上,我对他是十分崇拜的。虽然我们更看重学习,但我们的生活也并不枯燥。我们依然可以专注于我们的`兴趣,拥有可以令我们全心投入,尽情燃烧的东西。
我看到了东西方人对待孩子的不同观念。菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论:欧洲人看人是看年龄的,只要满十四岁了,连老师也要用“您”来称呼学生。但是,中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄,而是刻意的去强调辈分、尊卑,不管孩子是不是已经长大了,只要站在爸爸、妈妈或是老师身边,他的身份就永远只能是“孩子”。这样的结论,被龙应台吃惊地得以证实了。其实,孩子也需要肯 定与尊重,他们渴望像大人一样,得到平等的对待。孩子的“独立宣言”是值得父母批准的,这样的家庭政策无疑是拉近父母与子女的最好方式。
让我们试着与父母沟通,也许在饭桌上、在回家的路上抑或是一起看电视的时候,这不仅仅是心情的叙述,更是心灵的慰藉。
《亲爱的》读后感篇4
“就算死亡来临,我至少真正活了一次,已经值得了。”
也许,你会以为这是一个伟大的诗人所说,豁达,乐观。但你不会想到,这是一个逐步走向死亡的年轻女孩的独白。
?亲爱的陌生人》这本书讲述了一个叫华兰茜的女孩得知自己换上来严重的心绞痛,只剩下一年的生命之后,重新审视自己的过去,感到绝望。她一直被压迫与传统和礼教之下,唯唯诺诺,逆来顺受。她从未真正感受到活着的意义和价值。于是,她开始反抗。华兰茜演绎了一个破茧成蝶的故事。
这本书的作者是加拿大著名作家露西·莫德·蒙哥马利。她的母亲于蒙哥马利仅21个月大时因结核病去世。而她的父亲在妻子过世后,离开了家乡。所以蒙哥马利搬去与外祖父母一起生活,而他们则是用严厉与无情的方式来教养蒙哥马利。曲折的童年是她写作灵感的来源。她是英国皇家艺术学会第一位加拿大籍女性成员。她的第一部作品《绿山墙的安妮》出版后总销量超过千万册。
受到两任英国首相的推崇。
在书的末尾,华兰茜才从医生那明白,自己收到的那封信是寄错的,自己并没有得病,十分健康。她被自己之前追求自由快乐生活的决定意志所震撼。我们能不能做到这样呢?在迷失的时候能重新找到自己努力的方向?面对未知的死亡能不畏惧并且与之抗争?也许并不能。也许华兰茜正是有了这样的意志,才感动了上帝在最后拯救了她,结束了死亡倒计时。
如果,华兰茜一开始并没有收到那封信,也许她就不会有那种反抗的想法和欲望,继续默默忍受她厌烦的生活;如果,她收到信后十分恐惧,失去了信心,自暴自弃,也许她就会自己结束珍贵的生命,留下永远的遗憾。但她没有。她凭借自己对生命的渴望和对自由的向往,演绎了一个破茧成蝶、凤凰涅盘的故事。这激励着我为梦想而努力奋斗,挣脱束缚,大胆张开梦想的翅膀,追寻自己的梦想。
读了这本书,大家一定会为之动容,深有感触。同时也会为小说优美细腻的笔触而感动。
《亲爱的》读后感篇5
老师让我们在暑假读《亲爱的汉修先生》这本图书,我看着非常的有趣,今天就让我来给大家来分享一下这本书的乐趣吧,故事的'大概内容就是这样的:
鲍雷伊第一次和汉修先生写信的时候他才刚刚上二年级,只写了两行,还把“朋”写成了“明”。第二次写信的时候,鲍雷伊就开始把信写的越来越长了,他还看了汉修先生的一本书,叫做《狗儿快乐的秘诀》鲍雷伊就开始渐渐的掌握写作的技巧了,老师让查一查自己喜欢的作者的资料,鲍雷伊就给汉修先生寄了一封信,汉修先生回答的都是非常的风趣幽默,汉修先生说他喜欢的宠物师一种紫色的怪兽专门吃不去图书馆查资料而寄一长封信给作家的,汉修先生也从中提醒了鲍雷伊,也寄了一长串问题给鲍雷伊回答。
汉修先生还让鲍雷伊养成了每天都写日记的好习惯,渐渐的,鲍雷伊的写作水平越来越高了,再一次写作比赛当中鲍雷伊还得了荣誉入围奖,得到了一次和一位知名作家共进午餐的机会,汉修先生就渐渐开始培养鲍雷伊的写作能力了,鲍雷伊后来写作水平越来越高,鲍雷伊终究相信自己会成为一个知名作家的,然而不幸的是,他的爸爸和他的妈妈很早就离婚了,家里就只剩下了鲍雷伊和鲍雷伊的妈妈两个人,鲍雷伊也曾经因为这个情况深深的伤心过,最后,他的爸爸和他的妈妈又恢复了好朋友的关系,不过从此再也不会结婚了,不过鲍雷伊为此也是非常的满足。
读完这整整一本书之后,我的感触非常非常的多,我觉得鲍雷伊刚开始也是一个写作水平不是很高的小男孩,但是通过给汉修先生写信,和自己每天坚持写日记的习惯之后,他的写作水平就越来越高了,这一点我们就要跟鲍雷伊学习,我也觉得鲍雷伊非常的可怜,因为他的爸爸妈妈很早就离婚了,鲍雷伊从小就不能和他的爸爸每天生活在一起,我也是非常的欣赏汉修先生,因为还是汉修先生锻炼了鲍雷伊,让鲍雷伊的写作水平日渐提高,汉修先生还是一个非常幽默风趣的人物,他不但不回答鲍雷伊写给他的问题,还寄了一长串为题给鲍雷伊,但是这也从中锻炼了鲍雷伊,要是我的话,我也是肯定非常的喜欢汉修先生的。
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