作文是我们思考问题和解决问题的有效途径，让我们能够更好地思考和分析复杂的问题，通过仔细推敲，作文能够更加准确地表达作者的意思，避免模糊和含糊不清的表达，以下是九九范本网小编精心为您推荐的与尊严的作文模板6篇，供大家参考。
与尊严的作文篇1
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，能够没有地位、没有金钱，能够失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！
英雄好汉们选取应对死亡也不愿意应对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放下生命，韩信能够忍受“胯下之辱”、司马迁能够忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了明白自我只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然应对真实的自我，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的好处了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放下我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
结尾：有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的好处的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但必须要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
与尊严的作文篇2
雨，撒野似地扑天盖地，没头没脑地侵吞着大地；雷，象几十面铜鼓在天空的地板上划过，声东击西；闪电，银蛇般挥舞，魔鬼般闪现。宽大的雨帘，从天直垂到地，水点贯穿作丝，地面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停。
两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点。我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收。”
我知道：此时，我是一个醒了的天使。
与尊严的作文篇3
有的人，视尊严如性命；有的人，视尊严如人生的财富，有的人……不管如何，如果这一秒你不知珍惜，那么下一秒它便会与你失之交臂。
一次，我独自到公园游玩，公园里热闹的气氛深深吸引了我，正当我欲痛痛快快地玩一玩时，却听到了一阵争执声。我好奇地跟着人流循声而去，原来是一位负责打扫公园的环卫工人与一个年轻女孩起了争执。后来，我从两人的争执声与众人的议论声中得知了事情的真相：早晨，这个女孩到公园晨跑。跑了一会儿，也许是累了，女孩从她带的包里拿出了一瓶矿泉水，喝了几口，连瓶盖都没拧就随手丢在地上。水洒了一地。结果这位环卫工人看到了，就劝说这个女孩把瓶子捡起来放到垃圾桶里。但是这女孩觉得这样做会令自己很没面子，不肯去做，她说：“打扫公园是你们的事，要扫你怎么不去扫啊！”环卫工人其实也是好心，因为游客高峰期就要到了，她怕人们看到认为反正公园也脏了，就肆无忌惮地乱丢垃圾。她让这个女孩扔垃圾是为了让游客知道，公园是不能乱丢垃圾的。年轻女孩可不干，就骂环卫工人是狗拿耗子——多管闲事。
本来倒也没什么，但是环卫工人听到这句话时，她觉得她的尊严受到了侮辱。她的出发点是好的，但是这个女孩却认为环卫工人是在多管闲事。大家纷纷说这个女孩不对，怎么能这么瞧不起环卫工人。环卫工人也是人，他们为了整座城市的清洁而努力工作，没有了这些环卫工人，我们的城市将会一团糟。女孩默默地低下了头，捡起矿泉水瓶放进垃圾桶里，飞快地走开了。只留下人们还在议论纷纷。
有了尊严，人们才会对你肃然起敬；失去了尊严，或许你什么都不是。
与尊严的作文篇4
罗曼·罗兰曾说过：“尊严是生命之根基。”倘若一个人为了名利，不惜将自己的尊严放下，被人践踏于脚下，那么，这个人的生命将显得毫无意义可言。
在中国璀璨的五千年文化中，一个个自尊自强的杰出人物构成了伟大的中华民族历史长河中一条靓丽的风景线。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰，不与世俗同流合污。这种强烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”断然离开浑浊的官场，自尊的诗仙让人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在穷困潦倒的时候仍带领全家不吃美国的救济粮。他认为若吃了美国的救济粮，不仅是在践踏自己的尊严，同时，也在践踏整个中华民族的尊严。这些人，因为活得有尊严，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整个中华民族的尊严被侵略者践踏，今日割地，明日赔款，圆明园被毁，珍贵文物被抢……泱泱中华民族，竟沦落为没有了尊严的民族。英国首相撒切尔夫人说过：“一个有尊严的国家是可怕的，强大的，它们的尊严便是维护国家的最好的武器。”由此看来，尊严对于一个国家是多么的重要啊！
大凡成功的名之人，都是懂得维护自己尊严的人。正如泰戈尔所言：“一个人爱护自己的尊严要像爱护自己的生命一样。”美国石油大王哈默就是一个极度爱护自己尊严飞人。年轻逃难时，他和一群难民一起逃到一个小镇上，镇长是一个善良的老人，叫仆人把食物派发给维民们充饥，几乎所有的难民立即狼吞虎咽地吃起来，只有哈默一个人只是看着，并没有动。镇长很好奇，便走过去问他：“年轻人，你为什么不吃呢？”哈默回答：“这不是通过劳动所得，我不能吃，您能给我一份工作吗？”老人很诧异，劝他说：“你先吃，吃完再说。”看到年轻人执著地摇了摇头，老人笑了，捶捶肩膀说道：“今天太累了，肩膀有点疼，你能替我捏捏吗？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了许久，老人说：“舒服多了，你赶快吃饭吧！”哈默才吃起来。哈默所渴求的，不正是人的尊严吗？他的成功，也许与他如此看重尊严有关吧！
记得奥斯特洛夫斯基说过：“懂得维护尊严的人，一定懂得如何克服上帝给你的障碍。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮据，他只能通过到街上拉小提琴获得收入。有一次，当地的一个富人在他面前扔下了一枚硬币，他捡起来递给那位富人，富人接过后又傲慢地扔下去说：“这是给你的！”那位音乐家并没有捡起来，而是对那位富人说：“先生，刚才，你的钱掉了，我帮你捡起来了。现在，我的钱也掉了，请你也帮我拴起来，好吗？”那位富有人羞愧得满脸通红。人无论贵贱，都有尊严，并且“尊严是人唯一不能触碰的底线。”（启蒙运动的领袖卢梭语）
在当今社会，尊严显得更为重要，尊严是衡量一个人价值所在的重要标准，尊严的价值就是自身发展的价值。作为新时代的青少年，任何时候不要轻易放低尊严的腰，要懂得尊严的重要性，既要懂得维护自身的尊严，更应懂得维护国家的尊严。
尊严，是成功之基石；尊严，是生命之根基！
与尊严的作文篇5
从“士可杀，不可辱”的呐喊，到“人生而平等”的呼声，再到“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福，更有尊严”的宣告，对尊严的呼唤持续千年，贯穿中西，无数仁人志士为之抗争，为之奋斗!
?广陵散》的曲调萦绕耳畔，我看到了跪坐于刑场的嵇康，平静地弹奏着，对身旁的刽子手仿佛视而不见。而台下的围观者却人人面露哀色，我知道，对于这位藐视权贵的名士而言，比生命更重要的是尊严，他不肯低下高贵的头颅，即使迎来的是锋利的刀斧。我听到了，那悠扬的曲调，台下那不绝如缕的低泣，一声声，都是对你的呼唤啊。尊严!此时的你竟是如此昂贵，要拿生命来换。
在封建时代，尊严的确是难求，虽有无数人甘心为此抛头颅，洒热血，它也依然飘渺。因为还有太多的百姓在残酷的高压统治下被践踏，被鱼肉，无数的人们呼唤着尊严!
?红楼梦》中的鸳鸯是出身低微的“家生女儿”。对于一出生便为奴婢的她来说，尊严是件奢侈品。她不幸地被贾赦看中想要收为妾室，这位刚毅不屈的女孩子誓死不从，最终凄凉死去。岂止是她?《红楼梦》中，“心比天高，命如纸薄”的晴雯，蒙冤受屈最后投井而亡的金钏儿，哪一个不是渴求尊严，哪一个不是因此而饱受打击?那样的封建家族中，容不下一个有尊严的灵魂，他们只需要毕恭毕敬的奴才。这些女子们虽然无法从那些主子手里得到尊严，却从未停止呼唤尊严。
?独立宣言》说得好：“人生而平等”。我们呼唤尊严，因为它是那样宝贵;我们呼唤尊严，是因为每一个人都应该得到它;我们呼唤尊严，因为许许多多的人还无法得到它。
还有多少农民工承受着我们鄙夷的目光?还有多少乞讨者被人粗暴地喝斥着“滚开”?还有多少艾滋患者在人们的歧视下抬不起头来……尊严，你在哪里?在这些时候，我们往往呼唤着。
请允许我说：我们需要呼唤尊严。因为它应该像阳光一样，普照大地的每一个角落，让世上的每一个人，享受它的温暖!
与尊严的作文篇6
黛玉生而有仙身，神水浇灌，一尘不染，娇弱无力，来到肮脏的凡人世界。她深陷红尘，无法适应，没有医疗就病倒了。第一眼看到变成宝玉恩人的我，泪流满面，无比开心，深深感激？无论如何，绛珠终于再次与神瑛相遇，未熟石上的老灵使其爱劫人间。
现在你在尘土中，你将做凡人的事。当年，因为红尘的情感世界，神瑛座自然是从他的富贵闲散开始的。黛玉和宝玉是青梅竹马，小的时候也没有什么猜测。黛玉为了让宝玉早点开始惠根，明白世事无常，花的无常，不惜在以泪洗面破费，让宝玉在奢华奢华的美食中看到了苦与无常。而普通人视她，只有黛玉心胸狭窄，无尘。可怜的绛珠有一颗心。是认识我的人让我担心，是不认识我的人向我要东西。
人间没有慈悲，万物经过，水落人间。清凌黛于，无人知，逆四时行，独走，葬于春，卧于秋菊榻，操蓝欣回回语，化为墨香。可怜的刘清很容易被浑浊所欺骗，而白雪公主往往是浑浊的，在一个不能容忍她的世界里长大，所以黛玉没有片刻的快乐。尽管有祖母的爱和宝玉的爱，黛玉从来没有因此而真正快乐过。她知道眼前的一切都只是过眼云烟，不会停留太久。
我身边的人都是冷漠的，黛玉独自经历，从不抱怨，世界的傲慢与虚伪都被她无尘的镜子照亮，不会有遗漏。在这个舞台世界里，她不会妥协，不会出轨，她会走自己的路，明知自己做不到。就像殷商末年的伯夷，周伐时，两人用瘦小的身躯劝退了西周的万兵。周灭后，二人在寿阳山作《采薇歌》绝食。黛玉高洁，有落寞歌妓的风范，接近古人。就连以红尘为荣的薛宝钗也忍不住希望和她成为金兰的朋友。自视不凡的局外人苗羽，也亲自祭拜戴宇的古器物和神仙，经常在圈内听戴宇的雅诗。
在戴宇看来，被视为世界黄金法则的圣贤经典，不过是一块野木头。而被普通人声讨的龌龊戏文，在黛玉口中变成了芬芳的梅花核心。当春花秋叶，晨风夜雨，无人相告时，黛玉轻轻挥动莲指，奏起云山缥缈天籁，微微暖唇暖齿，唱出修冷水的感觉。住在潇湘桂阁，以朱碧为墙，坐在粤东琴凳上，以笔砚为友。
只有弘毅的儿子才能真正领略到坠入人间的绛珠和仙魅。两人本来是神仙，是灵魂伴侣。可是宝玉不懂尘，看不透众人笑话里的福分，黛玉病了，最后被风刀霜剑逼死。黛玉独自病榻，无泪归，知音弦断，焚稿魂葬明月西风。就在他的爱情湮灭的时候，告别了知音的林黛玉，一个人来了，干净的离开了。
日夜哭泣的黛玉，其实才是红楼梦真正的精神支柱。无论是文清的执拗，还是思其之死，鸳鸯的智慧与忠诚，还是紫鹃的悲愤，都是黛玉身体的体现，黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
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